אינטימיות – הבדלי גרסאות

נוספו 788 בתים ,  לפני 5 חודשים
מ
רלוונטי.
(←‏פיתוח האינטימיות: אינטלקטואליזציה של רגשות כפי אורטגה אי גאסט לא רלוונטית לנושא והיא מפלטם של הנרקיסיסטים הפתלוגים. הניסוח המרוחק כ"כ מהחוויה האינטימית שמנסה לנתח בצורה מסורבלת מאוד ואובייקטיבית מאוד התנסות אינטימית של אדם אחר לא רלוונטית ושוות ערך לתיאור יצירת אמנות פלסטית ע"י אדם עיוור וגידם)
תגיות: שוחזרה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מ (רלוונטי.)
[[הארי רייס (פסיכולוג)|הארי רייס]] ו[[בריאן פטריק]] כותבים במאמרם, "היקשרות ואינטימיות, תהליכים משותפים"
{{הערה|Harry Reiss & Brian Patrick, "Attachment and intimacy: Component processes", in E. T. Higgins & A. W. Kruglanski (Eds), "Social psychology: Handbook of basic principles", New York: Guilford Press, p. 523-563|כיוון=שמאל}}, שאינטימיות "מבוססת על היכרות מעמיקה המושגת על ידי חשיפה וגילוי עצמי של מחשבות, רגשות, והסיפור האישי. היא סוג מיוחד של קרבה הכוללת גם מעורבות והשפעה הדדית על המחשבות והרגשות וההתנהגות. הרגש הוא מרכיב חיוני באינטימיות, והשותפים מחליפים תפקידים ביניהם באופן דינמי וספונטני והם בעלי יכולת לשים עצמם בנפשו של הזולת".
 
[[חוזה אורטגה אי גאסט]] מוסיף את ה[[סקרנות]] כמפתחת אינטימיות וכותב: "הסקרנות נמצאת רק בנפשות חדירות שאינן מוגבלות, בעלות מבנה מעודן ומורכב, אינטואיציה מיוחדת ביותר המתירה לנו לזכות באהבה אינטימית מידית של הזולת, תפיסת טיב נפשותיהם של אחרים בד בבד עם המשמעות שמביעים גופיהם". "יקשה למצוא אינטואיציה זו אצל אנשים שאין בהם חריפות שכלית מסוימת, אך אין תלות ביניהן"{{הערה|חוזה אורטגה אי גאסט, "מסות על אהבה", ירושלים: [[הוצאת כתר]], [[1989]], עמ' 132-133}}.
 
==אינטימיות ודפוסי היקשרות==