מעמד האישה ביהדות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט: החלפת טקסט אוטומטית (-{{ויקיטקסט|קטע: +{{ויקיטקסט|) |
|||
שורה 121:
{{הפניה לערך מורחב|תפילת נשים ביהדות}}
כפי שנמנעה שותפותן של נשים בבית המדרש, כך נמנעה במרוצת הדורות שותפותן האקטיבית בבית הכנסת.<ref name=":1" /> ראשית, נשים פטורות כאמור מ[[מצוות עשה שהזמן גרמה|מצוות עשה שהזמן גרמן]], ולכן לכאורה הן פטורות מכל התפילות בבית הכנסת, שתלויות כולן בלוח השנה ובשעות היום. ברם המשנה דווקא חייבה את הנשים להתפלל: '''נָשִׁים וַעְבָדִים וּקְטנִּים פְּטוּרִין מִקְּרִיאַת שְׁמַע וּמִן הַתְּפִלִּין, וְחַיָּבִין בַּתְּפִלָּה וּבַמְּזוּזָה וּבְבִרְכַּת הַמָּזוֹן''''<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://he.wikisource.org/wiki/משנה_ברכות_ג_ג|הכותב=|כותרת=משנה, ברכות, פרק ג, משנה ג.|אתר=|תאריך=|תאריך_וידוא=2021-01-27}}</ref>. נשים חייבו אפוא בתפילה, אך למרות החיוב העקרוני במשנה והחיובים החלקיים לאורך הדורות, פטורות הנשים מהתפילה הציבורית בבית הכנסת ומכל המערכת הטקסית הנלווית אליה<ref>מחלוקת ארוכה התנהלה בין הפוסקים בדבר טיבם והיקפם של חיוב זה ושל תפילה זו. ראו בפירוט בסקירת הרב עמוס סמואל, 'על חובת נשים בתפילה', '''דרך אפרתה''', ו (תשנ"ו), עמודים 146-139.</ref>. המקורות התלמודיים אינם חד משמעיים בנושא זה<ref>{{צ-מאמר|מחבר=שמואל ספראי|שם=האם היתה קיימת עזרת נשים בבית-הכנסת בתקופה העתיקה?|כתב עת=תרביץ|כרך=לב|עמ=329-338.|שנת הוצאה=תשכ"ג}}</ref><ref>{{צ-מאמר|מחבר=גלעד לרר|שם=לשאלת מערך המינים בבית הכנסת בימי בית שני, המשנה והתלמוד|כתב עת=היֹה היָה, במה צעירה להיסטוריה|קישור=https://openscholar.huji.ac.il/sites/default/files/hayohaya/files/7-2-lerrer.pdf|כרך=7|עמ=עמ' 27–57 .|שנת הוצאה=תש"ע}}</ref>. כך למשל נכתב במסכת מגילה בתלמוד הבבלי כי בשל
על הפטורים והאיסורים החברתיים הללו נוסף גם הנוסח שכבר הוזכר למעלה: ב[[ברכות השחר]] שב[[תפילת שחרית]], הגבר מברך לאחר הברכות "ברוך שלא עשני גוי" ו"ברוך שלא עשני עבד", גם "ברוך שלא עשני אישה", בעוד האישה מברכת: "ברוך שלא עשני גויה", "ברוך שלא עשני שפחה" ו"ברוך שעשני כרצונו". הפרשנות המקובלת היא כי המצוות היתרות המוטלות על הגבר הן הסיבה לברכות אלו, כפי שמוסבר כבר ב[[תוספתא]] ב[[מסכת ברכות]], בה מובא המקור הקדום ביותר לברכה זו{{הערה|1=מסכת ברכות, ו' כ"ג}}. [[רבי יהודה]] מציע לראשונה את נוסח הברכות ומסביר: 'שלש ברכות צריך לברך בכל יום: 'ברוך שלא עשני גוי, ברוך שלא עשני אישה, [ברוך] שלא עשני בור. גוי – כל הגוים כאין נגדו, אישה – אין אישה חייבת במצות'.
אף על פי שבתחום התפילה התזוזה איטית יותר מאשר בתחום לימוד התורה, גם כאן
== נשים ובית הדין: מתן עדות ותפקידי דיינות ==
|