חנוכה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה תגיות: שוחזרה עריכה חזותית |
PurpleBuffalo (שיחה | תרומות) מ שוחזר מעריכות של 2001:4CD0:AC46:BC9A:F328:B7:BE7F:A54E (שיחה) לעריכה האחרונה של Ili Kaufmann |
||
שורה 1:
{{פירוש נוסף}}
{{חג
| שם = חנוכה
| תמונה = [[קובץ:חג חנוכה.jpg|275px|מרכז]]
| כיתוב = [[חנוכייה]], [[סופגנייה|סופגניות]] ו[[סביבון|סביבונים]] הם סמלי חג החנוכה
| שמות נוספים = חג האורים{{ש}}חג הגבורה{{ש}}חג האור{{ש}}חג הניסים{{ש}}חג המכבים
| סיבה = [[מרד החשמונאים|ניצחון היהודים על היוונים]], טהרת ה[[בית המקדש השני|מקדש]] וחנוכת ה[[מזבח העולה|מזבח]], [[נס פך השמן]], חלופה ל[[חג הסוכות]] שלא נחוג.
| סמלים = [[חנוכייה]], [[נר]], כד שמן, [[לביבות]], [[סופגנייה|סופגניות]], [[סביבון|וסביבונים]].
| מתקשר = [[פורים]], שגם הוא [[חג]] שנקבע על ידי חז"ל
| תאריך התחלה = כ"ה בכסלו {{תאריכים}}
| תאריך סיום = לאחר שמונה ימים
}}
[[קובץ:Hanukkah (15858208328).jpg|250px|ממוזער|הסמל הבולט של חנוכה הוא [[הדלקת נרות חנוכה|הדלקת נרות]] במרחב הציבורי או לנגד חלון הפונה לרחוב, לשם "[[פרסום הנס]]"]]
'''חג החנוכה''' ('''הַחֲנֻכָּה''') או '''חג האורים''' הוא [[חגי ישראל ומועדיו|חג]] [[יהודי]] הנחגג במשך [[שמונה]] ימים. ימים אלה הם [[ימי הודאה]], שאותם תיקנו חכמי ישראל בזמן [[בית המקדש השני]], לזכר ניצחונם של ה[[חשמונאים]] ב[[מרד החשמונאים|מרד נגד היוונים]], חנוכתו מחדש של [[בית המקדש]], ו[[נס פך השמן]]. החג מצוין באמירת [[קריאת ההלל|הלל]] [[על הניסים|והודאה]] וכן בהדלקת [[נרות חנוכה]], בשמונת הימים מ[[כ"ה בכסלו]] עד [[ב' בטבת]] או [[ג' בטבת]].{{הערה|הסיבה לאפשרות הכפולה היא שלעיתים חודש כסלו הוא בן 30 יום ולעיתים בן 29 יום, לפי שינויים בקביעות השנה ב[[הלוח העברי|לוח העברי]].}} חנוכה הוא אחד משני חגים (לצד [[פורים]]) שנוצרו על ידי [[חז"ל]] וקיומם הוא [[שבע מצוות דרבנן|מצווה דרבנן]].
==שמו של החג==
מקור שמם של '''ימי החנוכה''' הוא כנראה מלשון [[חנוכת בית|חנוכת]] ה[[מזבח העולה|מזבח]] או חנוכת המקדש, שנערכה לאחר כיבושו וטיהורו של [[בית המקדש]] על ידי ה[[חשמונאים|מכבים]], שלזכרה נחגג החג בתאריכו, כפי שמתואר בספר [[מקבים א']],{{הערה|"ויהודה אמר לאחיו, היא נגפו אויבנו, נעלה לטהר את המקדש ולחונכהו" ([[s:ספר מקבים א ד|מקבים א' ד']], ל"ו; וכן במקבים א' ד' נ, נז)}} בדומה לחנוכת [[המשכן]] ולחנוכת [[מקדש שלמה]],{{הערה|1=[[פסיקתא רבתי]] פרשה ו. ספר יוסיפון, [[דוד פלוסר]], בהוצאת מוסד ביאליק עמ' 86..}} ובהתאמה להנחת אבן הפינה ל[[בית המקדש השני]] (יום ייסוד היכל ה') שהייתה בתאריך דומה.{{הערה|{{תנ"ך|חגי|ב|י|כ}}; {{תנ"ך|זכריה|ח|ט}}}} הייתה זו גם האפשרות המחודשת להשלים את חגיגת חג ה[[סוכות]] ו[[שמיני עצרת]] בבית המקדש שלא נחגגו בעקבות [[גזרות אנטיוכוס]], חגיגות הנמשכות שמונה ימים בדומה ל[[שבעת ימי המילואים]] בטרם חנוכת המשכן.{{הערה|ראו להלן הציטוט המלא בספר המקבים}}
יש שדרשו את המילה חנוכה כ[[ראשי תיבות]] של המילים "חנו (ב)כ"ה", כלומר שהמכבים הפסיקו את המסעות והקרבות ב[[כ"ה בכסלו]].{{הערה|{{טור|אורח חיים|תרע}}}} הסבר נוסף לדרשה הוא שחנו בכ"ה זה שבני ישראל מצאו חן בעיני [[אלוהים (יהדות)|הקב"ה]] ב[[כ"ה בכסלו]].<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://newb.co.il/משמעות-השם-חנוכה-למה-קוראים-לחנוכה-כך/|כותרת=משמעות השם "חנוכה". למה קוראים לחנוכה כך?|אתר=התחלות חדשות|תאריך=2010-11-22|שפה=he-IL|תאריך_וידוא=2020-12-04}}</ref>
| |||