תרח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
הגהה, ניסוח, עריכה- לצערי מחקתי חלק גדול מהערך מכיוון שהוא לא הביא מידע רלבנטי על הדמות, והיה מתאים יותר לשיעור תורה.
שורה 10:
| בת זוג = [[אמתלאי בת כרנבו]] או עדנה בת ארם
}}
'''תֶּרַח''' הוא [[דמות מקראית]] [[עובד אלילים|עובדת אלילים]]{{הערה|לשון הפסוק ביהושע כד, ב: "בעבר הנהר ישבו אבותיכם מעולם תרח אבי אברהם ואבי נחור ויעבדו אלהים אחרים". וכן מופיע בבראשית רבא לח:יג. וראה מאמרי רבי אבא בר כהנה בב"ר לח:יב, שם ישמעאל נזכר שחזר בתשובה אבל על תרח לא נאמר חזר בתשובה, ונראה שלפי מאמר זה אולי לא היה עובד אלילים מלכתחילה.}}. תרח נולד בשנת א'תתע"ח לבריאת העולם (1883 לפנה"ס) ומת בשנת ב'פ"ג (1678 לפנה"ס), בגיל 205 ב[[חרן]]. תרח הוא בנו של [[נחור]], הולידולו בגילשלושה 70 אתבנים: אברם, (שלאחר מכן נקרא [[אברהם]]), ואת [[הרן]] ו[[נחור אחי אברהם|נחור]].
 
על־פילפי ספר [[בראשית]], חי תרח ב[[אור כשדים]], אך מאוחר יותר הוא נדד ל[[חרן]] בדרך לכנען. שם,אחד לפימהמדרשים [[מדרש]]גורס הוא שימש ככהן גדול.{{הבהרה|זהו מושג המתקשר לבית המקדש, שעוד לא נבנה}} לפי מדרש אחרכי [[שרה]], אשת אברהם, היא בתו של תרח, מאשה אחרת. על־פילפי מדרש נוסףאחר, היא נכדתו.
 
[[מסעו של אברהם לארץ כנען|סיפור מסעו של אברהם לארץ כנען]] החל למעשה עם יציאתו למסע של תרח אביו{{הערה|1={{תנ"ך|בראשית|יא|לא|לב}}}}. לפי המתואר ב{{תנ"ך|בראשית|יא|לא|לב}} יצא תרח לכנען בליווית אברהם, שרה ולוט נכדו. המסע לארץ כנען הופסק עם הגעתם ל[[חרן]], שם מת תרח. סיבת יציאתו של תרח למסע אינה נמסרת בתנ"ך, אך ייתכן שהיא נעוצה בעימות של אברהם ו[[נמרוד]] מלך הכשדים, שבגינו נאלצו בני המשפחה לעזוב את ארצם.
תרח חי 205 שנה, ומת ב[[חרן]].
 
על פי [[הקוראן]], סורהבסורה 6, מציין כי שמו של אביו של אברהם הוא אאזר. זהו ככל הנראה שיבוש שמו של תרח, אבי אברהם על פי התורה{{הערה|[[אורי רובין]], '''הקוראן''', תרגום לעברית מהדורה מדעית, תל אביב, אוניברסיטת תל אביב, 2005, עמ' 113}}.
[[מסעו של אברהם לארץ כנען|סיפור יציאתו של אברהם לארץ כנען]] החל למעשה עם יציאתו של תרח אביו{{הערה|1={{תנ"ך|בראשית|יא|לא|לב}}}}. לפי המתואר ב{{תנ"ך|בראשית|יא|לא|לב}} יצא תרח לכנען בליווית אברם ואשתו ולוט נכדו. המסע לארץ כנען הופסק עם הגעתם ל[[חרן]], שם מת תרח. סיבת יציאתו של תרח למסע אינה נמסרת בתנ"ך, אך ייתכן והיא נעוצה בעימות אברם ונמרוד מלכם של הכשדים, ולכן נאלצו בני המשפחה לעזוב את ארצם. ייתכן כי עקרותה של שרה היא הסיבה ליציאתם למסע וסיבתם כלכלית גרידא. הקושי העולה מהכתוב בא לידי ביטוי בשילובו של סיפור יציאת תרח לכנען. מדוע שולב בסיפור? כמו כן אברם יוצא עם אביו לכיוון כנען ואת דרכו לארץ הוא מתחיל שוב מחרן. מדוע אם כן נכתב "לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ"?{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|יב|א}}}}. [[מרדכי ברויאר]] מסביר את הכפילות בכך שיציאת תרח לכנען היא תיאור של מסע משפחתי ואילו הליכתו של אברם היא הליכה דתית בעקבות ציווי ה'{{הערה|[[יונתן גרוסמן]], '''אברהם: סיפורו של מסע''', תל אביב, [[ידיעות ספרים]], 2014, עמ' 28–29}}.
 
בתעודות [[אשור]]יות מתקופת [[שלמנאסר השלישי]] (המאה השמינית לפנה"ס), אוזכרה עיר בשם Til-Sha-Turahi, שתוארה כעיר [[ארמים|ארמית]], ככל הנראה באזור נהר [[באליך]], מזרחית ל[[חרן]]. יש הסוברים, כי שם העיר הוא [[אפונים]] המשקף דמות היסטורית הקשורה לתרח המוזכר במקרא.
אברהם בנו צווה בידי ה' לעזוב את משפחתו ולנדוד, בגיל 75 שנה. מסדר הפסוקים נראה, שנפטר אביו קודם הציווי, אך, לפי המספרים הכתובים בפסוקים, כאשר אברהם היה בן 75, תרח היה בן 145. אם כן, הוא היה עדיין חי. לכן מסביר רש"י, כי התורה מציינת את מותו בהקדמה מתוך כוונה למנוע הוצאת שם רע על אברהם, בכך שיאמרו "לא כיבד אברהם את אביו, שהניחו זקן והלך לו".
 
על פי [[הקוראן]] סורה 6 שמו של אביו של אברהם הוא אאזר. זהו ככל הנראה שיבוש שמו של תרח, אבי אברהם על פי התורה{{הערה|[[אורי רובין]], '''הקוראן''', תרגום לעברית מהדורה מדעית, תל אביב, אוניברסיטת תל אביב, 2005, עמ' 113}}.
 
בתעודות [[אשור]]יות מתקופת [[שלמנאסר השלישי]] (המאה השמינית לפנה"ס), אוזכרה עיר בשם Til-Sha-Turahi, שתוארה כעיר [[ארמים|ארמית]], ככל הנראה באזור נהר [[באליך]], מזרחית ל[[חרן]]. יש הסוברים, כי שם העיר הוא [[אפונים]] המשקף דמות היסטורית הקשורה לתרח המוזכר במקרא.
 
==ראו גם==