שמיר (ספרות האגדה) – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←זיהוי: תוקן הניסוח לבקשת העורך |
תיקון הביאור תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד |
||
שורה 11:
השמיר נזכר במגוון מקורות [[תנאים|תנאיים]], אך המקור בו הוא מוזכר בצורה הרחבה ביותר הוא ה[[גמרא]] ב[[מסכת גיטין]]{{הערה|{{בבלי|גיטין|סח|א}}.}} הדנה במלכותו של [[שלמה המלך|שלמה]]:
{{ציטוט|שידה ושידתין למאי איבעי ליה? [למה היה צריך לשלוט בשדים ובשדות?.{{הערה|{{ציטוטון|עשיתי לי שרים ושרות ותענוגות בני האדם שדה ושדות שרים ושרות|קהלת ב' ח'}} - בגמרא, [[רבי יוחנן]] מסביר שבמילה "שדה ושדות" הכוונה ל[[שד (מיתולוגיה)|שדים]]}}] דכתיב: 'והבית בהבנותו אבן שלמה מסע נבנה וגו', {{מונחון|אמר להו לרבנן: היכי אעביד?|אמר (שלמה) לחכמים - איך אעשה?}} [אמר (שלמה) לחכמים: איך אעשה?] {{מונחון|אמרו ליה: איכא שמירא דאייתי משה לאבני אפוד...|אמרו לו:ישנו השמיר שהביא משה ל (חיתוך) אבני האפוד...}} [אמרו לו: ישנו השמיר שהביא משה לחיתוך אבני האיפוד]|מירכאות=כן}}
המקור הראשון בספרות התנאים שבו נזכר השמיר הוא [[משנה]] ב[[פרקי אבות]], שבה מוזכר השמיר כאחד מ[[עשרה דברים שנבראו בערב שבת בין השמשות]] - דהיינו לקראת סיום ששת ימי ה[[בריאת העולם (יהדות)|בריאה]]:
| |||