מריבת רועי אברהם ורועי לוט – הבדלי גרסאות

העבר איננו
(תקלדה)
(העבר איננו)
 
סיפור '''מריבת רועי אברהם ורועי לוט''' הוא סיפור ב[[ספר בראשית]], ב[[פרשת לך לך]], שמתאר את היפרדות [[אברהם]] מ[[לוט]] בעקבות מריבה בין [[רועה צאן|רועיהם]]. הריב מסתייםהסתיים בדרכי [[שלום]], ואברהם מוותרוויתר ללוט על כברת ארץ השייכת לו. לאחר הפרידה, מגיעה הבטחתהבטיח ה' לאברהם על הארץ.
 
==תיאור הסיפור במקרא==
הסיפורעל מתוארפי ב{{תנ"ך|בראשית|יג|ה|יג}}, ובמהלכו נפרדים לוט ואברהם נפרדו זה מזה בעקבות מריבה בין הרועים. בתחילת הסיפור מתואר לוט כאיש [[עושר|עשיר]] מאוד, כמו שאברהם היה אחרי עלייתו ממצרים. הכתוב לא מפרש בכתוב על מה הייתה המריבה בין רועי לוט ורועי אברהם, אך בעקבותמסופר שבעקבות אותה מריבה מציעהציע אברהם ללוט להיפרד כדי למנוע את המריבה, אברהם נותןונתן ללוט לבחור ראשון את הטריטוריההשטח שלו:
{{ציטוט|תוכן=וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל-לוֹט, אַל-נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ, וּבֵין רֹעַי וּבֵין רֹעֶיךָ: כִּי-אֲנָשִׁים אַחִים, אֲנָחְנוּ. הֲלֹא כָל-הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ, הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי: אִם-הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה, וְאִם-הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה.|מקור={{תנ"ך|בראשית|יג|ח|י|ללא=פרק}}}}
 
לוט מקבלקיבל עליו את הצעת הסכם השלום, לחלוקת השטח, כאשר הוא בוחרובחר ב[[ככר הירדן]] (אזור [[סדום]]),. והסיפורהסיפור מסתיים בישיבהבישיבתם המנותקתהנפרדת של אברם ולוט:
{{ציטוט|תוכן=וַיִּשָּׂא-לוֹט אֶת-עֵינָיו, וַיַּרְא אֶת-כָּל-כִּכַּר הַיַּרְדֵּן, כִּי כֻלָּהּ מַשְׁקֶה – לִפְנֵי שַׁחֵת ה' אֶת-סְדֹם וְאֶת-עֲמֹרָה, כְּגַן-ה' כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, בֹּאֲכָה צֹעַר. וַיִּבְחַר-לוֹ לוֹט אֵת כָּל-כִּכַּר הַיַּרְדֵּן, וַיִּסַּע לוֹט מִקֶּדֶם; וַיִּפָּרְדוּ אִישׁ מֵעַל אָחִיו. אַבְרָם יָשַׁב בְּאֶרֶץ-כְּנָעַן; וְלוֹט יָשַׁב בְּעָרֵי הַכִּכָּר, וַיֶּאֱהַל עַד-סְדֹם.|מקור={{תנ"ך|בראשית|יג|י|יב|ללא=פרק}}}}
 
===הבטחת הארץ לאברהם===
לאחר הפרידה בין אברהם ללוט, אמר ה' אומר לאברהם לצפות לכל הכיונים על מנת לראות מה הוא וזרעו הולכים לקבל., ואז מגיע הציווי שלוציווהו {{ציטוטון|קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ כִּי לְךָ אֶתְּנֶנָּה.|בראשית יג יז}}. ב[[מגילה חיצונית לבראשית|מגילת בראשית]] מופיע תיאור מסלול הליכתו של אברהם סביב כל הארץ{{הערה| [https://books.google.co.il/books?id=ay2eBQAAQBAJ&pg=PR19&lpg=PR19&dq=Dead+Sea+Scrolls+Handbook&source=bl&ots=CaA31qxXsl&sig=gdRfEDFxmYzEYbyL9E2vvBIwJMI&hl=iw&sa=X&ved=0ahUKEwiX4eiHtL_JAhUL1RQKHQ7YBHYQ6AEIYjAJ#v=onepage&q&f=false Dead Sea Scrolls Handbook] עמוד 27 וכן בספר אוצר ארץ ישראל של הרב ישראל אריאל עמוד 56-57 }}, כאשרולאחריו, לאחריו על פי התורה,התיישב אברהם מתיישב באלוני ממרא בחברון, ומקיםוהקים שם מזבח לה'.
 
==פרשנות חז"ל לסיפור==
{{להשלים|נושא=יהדות}}
 
===[[פירוש רש"י לתורה|פירוש רש"י]], מדרשי האגדה===
[[רש"י]] מפרשפירש את המריבה בין הרועים בעקבות [[מדרש]] [[בראשית רבה]] כמריבה על טוהר המידות:
{{ציטוט|תוכן='''ויהי ריב''' – לפי שהיו רועים של לוט רשעים ומרעים בהמתם בשדות אחרים, ורועי אברם מוכיחים אותם על הגזל.{{ש}} והם [רועי לוט] אומרים: נתנה הארץ לאברם ולו אין יורש, ולוט יורשו, ואין זה גזל והכתוב אומר '''והכנעני והפרזי אז בארץ''' – ולא זכה בה אברם עדיין.}}
מדרש זה בא להסביר את סוף {{תנ"ך|בראשית|יג|ז|ללא=פרק}}: {{הדגשה|וְהַכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי אָז יֹשֵׁב בָּאָרֶץ}}, וכן גם את המשך הפסוקים שבהם מובטחת [[ארץ כנען]] לאברם. מדרש נוסף שמביא רש"י בנושא מחדד את גישת [[חז"ל]] לגבי עקרונותיו המוסריים של אברם מול לוט:
 
===פירוש הרמב"ן===
בניגוד לרש"י, [[רמב"ן]] דורשדרש את הפרשה על דרך ה[[פשט]], ומסביר את המריבה כסכסוך רגיל על שטחי מרעה: בזמן שרועי אברהם רצו לרעות במקום מסוים היו שם כבר ורעי לוט ולהפך, ובגלל כמות המקנה הרועים כל הזמן הפריעו אלו לאלו. הוא מסביר את החלק הקשה "והכנעני והפרזי אז בארץ" (סוף {{תנ"ך|בראשית|יג|ז|ללא=פרק}}) כדאגה של אברם שעמי הארץ יפשטו ו[[דוש|ישדדו]] את עדריהם, וה[[מילית]] "אז" נאמרת כי דרכם של העמים אז [[נוודים|לנדוד]] ממקום למקום, ובאותה שנה הם היו בארץ הנגב אך בשנה הבאה הם עברו למקום אחר.
 
== קישורים חיצוניים ==
9,743

עריכות