מיתוסים סינים של בריאה – הבדלי גרסאות

==מיתוסים בריאתניים==

בניגוד למיתוסים הקוסמוגוניים הסיניים על העולם ועל בני האדם שנוצרו באופן ספונטני ללא יוצר (למשל, מ"אנרגיה חיונית מעודנת "בהויננזי), בשני מיתוסים שמקורם מאוחר יותר מעורבת אלוהות. בראשון הנקבה נווה ({{אנ|Nüwa|Nüwa}}) עיצבה אנשים מלס ובוץ (במיתוסים מוקדמים) או מהולדה עם אחיה / בעלה פוקסי (בגרסאות מאוחרות יותר). ושני הוא מיתוסים על פנגו ({{אנ|Pangu|Pangu}}) הזכר אומרים שאנשים מקורם בקרדית על גווייתו.

 

שני פרקים של הוינאנזי מתעדים את המיתולוגיה של נווה המאה השנייה לפני הספירה:

 

{{ציטוט|כשחזרו לתקופות קדומות יותר, נשברו ארבעץ העמודים [מתוך 8]; תשעת המחוזות היו מכוסים. השמיים לא כיסו [את הארץ] לגמרי; כדור הארץ לא החזיק מעמד [גן עדן] כל הדרך [היקפו]. שריפות התלקחו משליטה ולא ניתן היה לכבותם; מים הוצפו במרחבים גדולים ולא ייסוגו. בעלי חיים אכזריים אכלו אנשים נטולי אשמה; ציפורים טורפות חטפו קשישים וחלשים. לאחר מכן, נווה התכה יחד אבנים חמש-צבעוניות כדי לתקן את השמיים התכולים, כרת את רגליו של הצב הגדול כדי להעמיד אותם כארבעת העמודים, הרג את הדרקון השחור כדי לספק הקלה למחוז ג'י, וערם קנים. וסינדרים להפסקת המים הגואים. השמים התכולים היו טלאים; ארבעת העמודים הוקמו; המים הגואים התנקזו; מחוז ג'י היה שליו; שרצים ערמומיים נפטרו; אנשים חסרי-אשמה [שמרו על חייהם]. כשהם נושאים את הכיכר [תשע] המחוזות על גבה ומחובקים את גן העדן, [פוקס ונוווה ביססו] את ההרמוניה של האביב והיאנג של הקיץ, שחיטת הסתיו ואיפוק החורף}}.

===פנגו ===

אחד ממיתוסי הבריאה הפופולריים ביותר במיתולוגיה הסינית מתאר את הפנגו האדם הראשון שהיה אל למחצה (盤古, "עתיקה מפותלת") המפריד בין עולם ה"חונדון" הדומה לביצה (混沌, "כאוס קדמוני") לשמיים ולארץ. עם זאת, אף אחת מהקלאסיקות הסיניות העתיקות לא מזכירה את מיתוס הפאנגו, שתועד לראשונה בסאנווו ליג'י מהמאה ה-3 (三五 歴 記, "תיעודים היסטוריים של שלושת האלוהות הריבוניות וחמשת האלים"), המיוחסת לשלוש הממלכות. התקופה הסופר הטאואיסט שו ג'נג. לפיכך, במיתולוגיה הסינית הקלאסית, האלה נווה מקדימה את מיתוס פנגו בשש מאות שנים.