מיתוסים סינים של בריאה – הבדלי גרסאות

[[דאואיזם|דאואיסטים]] מאוחרים פירשו את הרצף בתור הדאו (טאו, "דרך"), חוסר צורה (ווּגִ'י, "אין סוף"), יחידות (טָאיְגִ'י, "העילאי הגדול") וזוגיות (יין ויאנג או שמיים וארץ).{{הערה|Girardot, Norman J., "The Problem of Creation Mythology in the Study of Chinese Religion", History of Religions, vol. No. 15.4, 1976, pp. 289–318.}}

 

הפרק "[[שאלות שמימיות]]" {{אנ|Heavenly Questions}} בחיבור הקלאסי הסיני "[[השירים של צ'ו|השירים של צ'וּ]]" {{אנ|Chu Ci}}, שנכתב סביב המאה הרביעית לפני הספירה, מתחיל בשאלות [[קטכיזם|קטכיסטיות]] לגבי מיתוסים של בריאה. חוקרת התרבות [[אנה בירל]] מחשיבה אותו "המסמך החשוב ביותר במיתוגרפיה הסינית" מכיוון שהוא בבירור מתעד מיתוסים קודמים עתיקים.{{הערה|Anne Birrell, Chinese Mythology: An Introduction, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1993, P.26}}