שבט בני נדיר – הבדלי גרסאות

מוצאו של השבט שנוי במחלוקת. נראה כי מרבית שבט בני נדיר הורכב ממשפחות [[כהן|כהונה]], ומשום כך כונה, יחד עם [[שבט בני קוריט'ה|שבט בני קורַיט'ה]], אל-כהניאן, קרי "הכהנים"<!-- (Alkahinan) האנציקלופדיה היהודית מתרגמת: "שני הכהנים" -->. אלו הגורסים כי מדובר בשבט יהודי מבחינה [[אתניות|אתנית]], אשר היה קשור ביהודי [[ח'ייבר]], מצביעים על הגירת יהודים לאזור כתוצאה מרדיפות ה[[רומא העתיקה|רומאים]] ב[[ממלכת יהודה|יהודה]] בזמן לא ידוע, אך ככל הנראה לאחר התקפת [[גנאיוס פומפיוס מגנוס|פומפיוס]] על יהודה ([[63 לפנה"ס]]), סיום [[המרד הגדול]], כיבוש [[ירושלים]] בידי [[טיטוס]] ([[70]]) וחורבן [[בית המקדש השני|בית שני]] ולאחר רדיפות [[אדריאנוס]] ([[136]]). יש המשערים כי הגעת היהודים לאזור הייתה מוקדמת יותר, כבר בימי כיבוש ירושלים בידי [[נבוכדנצר השני]]. לטענת ה[[היסטוריון]] ה[[אסלאם|מוסלמי]] [[אחמד אל-יעקובי|אל-יעקובי]] לעומת זאת, היו בני נדיר שבט [[ערבים|ערבי]] אשר המיר את דתו ל[[יהדות]] והתיישב בקרבת [[הר נדיר]], אשר נתן לשבט את שמו. בניגוד לאלה, ניב לוגסי בהתבסס על מנחם קדם{{הערה|1=ד"ר מנחם קדם, "מרכזים יהודיים בימי הביניים", עמ' 9.}} מציע כי הייתה הגירה של יהודים מ[[האימפריה הפרסית]] לערב בימי המאה החמישית, בשל רדיפה של כהני הדת המנגושים בימי [[מר זוטרא, ראש הגולה|מר זוטרא]].