אבחזים – הבדלי גרסאות

האבחזים מחולקים דתית לשתי קהילות, [[נצרות אורתודוקסית|נוצרים אורתודוקסיים]] ו[[אסלאם סוני|מוסלמים סונים]], אולם מרכיבים פגניים מקומיים היו תמיד חזקים. הנצרות הגיעה לראשונה ב[[המאה ה-6|מאה ה-6]] על ידי ה[[קיסרי האימפריה הביזנטית|קיסר הביזנטי]], [[יוסטיניאנוס הראשון]], ולאחר מכן נאכפה על ידי ה[[:קטגוריה:מלכי גאורגיה|מלכים הגאורגיים]] ב[[ימי הביניים]].

מאוחר יותר, בפלישההפלישה ה[[האימפריה העות'מאנית|עות'מאנית]] לאבחזיה ב[[המאה ה-16|מאה ה-16]] ולחץ השבטים ה[[אדיגיה|אדיגים]] מהצפון ש[[איסלמיזציה|אוסלמו]]{{הערה|'''[[איסלמיזציה]]''' (Islamization) - תהליך של [[המרת דת]] ל[[אסלאם]] לקהילות שלמות}}, [[המרת דת|זירזו את שקיעת הנצרות]], ואבחזיה הפכה ברובה ל[[אסלאם|מוסלמית]]. עד לשנות ה-60 של [[המאה ה-19]] המוג'היריזם{{הערה|שם=number}} הותיר את אבחזיה [[נצרות|נוצרית]] ברובה.

למרות האיסלמיזציה בתקופה, שאבחזיה הייתה בשליטה של [[האימפריה העות'מאנית]], חלק ניכר מהאוכלוסייה לא המיר את דתו הנוצרית. וגם כןבנוסף, גם בקרב האבחזים, שהפכו למוסלמים, ה[[אסלאם]] לא השתרש עמוק, והאנשים המשיכו לקיים חלק ממצוות ה[[נצרות]] לצד מצוות- ה[[אסלאם]]. כל זה הקל מאוד על המסיונרים הנוצרים, שהגיעו אחרי השתלטות של [[האימפריה הרוסית]] על אבחזיה, להחזיר את האבחזים-ה[[מוסלמים]] לחיק [[נצרות אורתודוקסית|הנצרות האורתודוקסית]].