אבוליה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הא בהא טליה (שיחה | תרומות) תגיות: תו כיווניות מפורש עריכה חזותית |
מ הסרת תווים בלתי נראים |
||
שורה 1:
'''אַבּוּלְיָה''' (לפי מונחי [[האקדמיה ללשון העברית]]: '''רִפְיוֹן הָרָצוֹן'''; בלועזית: '''Abulia''' או '''Aboulia'''; ב[[יוונית]]: '''αβουλία''' – אי רצון), הוא מונח המתאר מצב [[נוירופסיכיאטריה|נוירופסיכיאטרי]] פתולוגי{{הערה|1=לפי ארתור ס. ריבר בלקסיקון למונחי הפסיכולוגיה, ח"ב עמ' 2: "המונח מיוחד למקרים פתולוגיים '''באמת'''".}} של שיתוק כוח ה[[רצון (פסיכולוגיה)|רצון]], איבוד ה[[הנעה|מוטיבציה]] ואיבוד היכולת ליזום פעולות מונחות מטרה, לקבוע מטרות ו[[קבלת החלטות|להחליט החלטות]]. המונח [[היפרבוליה]] (Hyperbulia) מציין את המצב ההפוך של אבוליה.
מבחינה פילוסופית ישנו הבדל גדול בין תרגום המונח ל"רפיון הרצון" לבין תרגומו ל"אי רצון". רפיון הרצון הוא מצב מוכר ברפואה במקרים של הפרעות פסיכולוגיות כגון [[דיכאון]] [[סכיזופרניה]] [[דמנציה]] ועוד, שבהם נחלש [[מוטיבציה|כח הרצון]]. היעלמות מוחלטת של כח רצון היא רעיון מופשט שלמעשה לא יכול להיות קיים אצל [[בן אדם|בן אנוש]] בצורה מוחלטת. אי רצון מוחלט פירושו היעלמות החוויה וה[[המודל הסטרוקטורלי#"האגו" (האני)|זהות]], וגם אם נראה שהוא יכול להתקיים לרגעים מסוימים מצב תמידי שלו לא אפשרי. ישנה היחלשות בכח הרצון או עיוותים שלו אך לא יתקיים מצב של חוסר רצון מוחלט.
לאיבוד הרצון והתשוקה קיים גם היבט חיובי בהשקפות שונות ב[[בודהיזם]] ודתות קרובות, המוזכרת כדרך המביאה את האדם למצב של [[הארה|נירוונה]]{{הערה|אם כי שם מדובר על הליכה בדרך כזו מתוך בחירה}}.
==היסטוריה של המונח==
המונח הופיע לראשונה בספרות ה[[פסיכיאטריה|פסיכיאטרית]] ב-[[1847]] לערך, אז הוגדר כ"היעדר של רצון, סוג של אי-שפיות, שבו ה[[תסמין]] הוא דומיננטי".{{הערה|שם=סילבר|תרגום מילולי-חופשי מתוך C. Edward
לפי ספר הלימוד הנוירופסיכאטרי האמריקני, החל שימוש מחודש במונח זה בסוף [[המאה ה-20]].{{הערה|Stuart C.
==ראו גם==
שורה 17:
==לקריאה נוספת==
* C. Edward Coffey
* [[אוליבר סאקס]], '''יקיצות''' (מילון מונחים בסופו), הוצאת זמורה ביתן, 1987, עמ' 279.
*
* Marit, R. S., & Wilkosz, P. A. (2005). Disorders of diminished motivation. [Article]. Journal of Head Trauma Rehabilitation, 20(4), 377-388
|