נסטוריאניזם – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ תיקון מאפייני תמונות בתבניות: ממוזער ← מרכז, השמטת שמאל או ימין (תג) |
|||
שורה 1:
{{דתות וזרמים
| שם בשפת המקור =
| תמונה = [[קובץ:Museum für Indische Kunst Dahlem Berlin Mai 2006 061.jpg|מרכז|250px]]
| כיתוב = אנשי דת נסטוריאניים ב[[יום ראשון של הדקלים]] (איור מכנסייה נסטוריאנית ב[[סין (אזור)|סין]], מסביבות [[המאה ה-7]])
שורה 6:
| מייסד = נסטוריוס
| רעיונות עיקריים = עיקרה הדגשת הבידול בין [[האל הבן|טבעו האלוהי]] לטבעו האנושי של [[ישו]]
| תאריך ייסוד =
| מנהיג =
| פעילות =
| מאפיינים =
}}
'''נֶסְטוֹרְיאניזם''' היא אחת ההשקפות שה[[נצרות]] הרשמית - הביזנטית והקתולית - סימנה כ[[מינות (נצרות)|מינוּת]]. עיקרה הדגשת הבידול בין [[האל הבן|טבעו האלוהי]] לטבעו האנושי של [[ישו]].
[[נסטוריוס|נֶסְטוֹריוֹס]]
בשנת [[428]] קיבל נסטוריוס את משרת [[ארכיבישוף קונסטנטינופוליס]], ולקח עמו את טענתו ודעתו של מורו, תיאודור ממופסואטיה בנוגע למרים – היינו, שהיא אמו של האנושי בישו בלבד ולא גם של האלוהי שבו, על פי טענת האורתודוקסיה. ב-[[430]] כונס ב[[רומא]] [[סינוד]], שתבע מנסטוריוס לחזור בו, אך הוא סירב. על-מנת לפתור אחת ולתמיד את המחלוקת בין נסטוריוס לקירילוס האלכסנדרוני, כינס בשנת [[431]] ה[[קיסר ביזנטיון|קיסר]] [[תאודוסיוס השני]], [[ועידה אקומנית]] ב[[אפסוס]] שידועה כוועידת אפסוס. [[ועידת אפסוס]] גינתה ונידתה את נסטוריוס, שחזר למנזרו ב[[אנטיוכיה]], וכעבור שלוש שנים [[הגליה|הגלה]] אותו הקיסר [[ולנטיניאנוס השלישי]] ([[425]]–[[455]]) ל[[נווה מדבר]] ב[[לוב]], שם הוא מת.
|