עילוי נשמה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←לעילוי נשמת: הגהה, עריכה קלה (כל פסיק צריך להחליף בנקודה - מדובר במשפטים שלמים, נפרדים - לא על אותו משפט, שחלקים בו מופרדים בפסיקים) |
←מהות העניין: לא מצדיקים תת־פסקה, מיקוד והבהרה |
||
שורה 5:
על פי האמונה היהודית, לאחר [[מוות|מותו]] של אדם, נשמתו נידונה ב[[בית דין של מעלה]] על מעשיו בימי חייו. נשמות הצדיקים מובלות למקומן ב[[גן עדן]], ונשמות הרשעים מובלות ל[[גיהנום]] לשם מירוק חטאיהם. ישיבת נשמות הרשעים בגיהנום היא זמנית, ועל פי [[חז"ל]] "משפט רשעי ישראל [[גיהנום|בגיהנום]] שנים עשר חודש"{{הערה|1=[[מסכת שבת]] לג}}. בסיום ריצוי התקופה שנקבעה לנשמות בגיהנום הן מובלות למקומן ב[[גן עדן]], בתמורה למעשיו הטובים של האדם.
על פי האמונה בעילוי נשמה, בכל מצב בו נמצאת הנשמה, יש ליהודים אחרים דרכים להשפיע על העלאתה ממקומה הנוכחי למקום גבוה יותר על ידי קיום מצוות שונות כגון אמירת [[קדיש]] ואזכרה על [[קבר]]ו של הנפטר. על פי אמונה זו, אף לימוד תורה ומעשי צדקה וחסד, המוקדשים על ידי צאצאיהם או מוקירי זכרם של הנפטרים, ולזכותם, גורמים לעליית נשמתם, כמו כן אף לימוד בספרים שכתב הנפטר או תרם, וכן כל מעשה טוב שנגרם בעקבות מעשיו נזקף לזכותו אף לאחר מותו. יש שכתבו שאף להפך, כאשר מעשיו של אדם גורמים לאנשים לחטוא, אף שהדבר נעשה לאחר מותו, אזי [[חטא (יהדות)|חטאים]] אלו נזקפים לחובתו{{הערה|ראו {{אוצר החכמה|הלר, יהושע בן אהרן|תולדות יהושע|199729|||עמוד=38}}.}}. בהתאם לכך נפוצים מאוד הכיתוב וההקדשה "לעילוי נשמת" (ב[[ראשי תיבות]]: לע"נ) הנכתבים בקשר ישיר עם תרומות למטרות שונות: ספרים ללימוד תורה, חפצי מצווה שונים, מזון ושתייה במקומות ציבוריים, צדקה לנזקקים ואף אביזרים המיועדים להצלת חיים.
== נר נשמה ==
| |||