חזקיה בן מנוח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יודא (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 7:
בפירושו נמצאים עקבות של פירושיהם של: רש"י, [[רשב"ם]], רבי [[יוסף בכור שור]], ועוד. אך אינו מזכיר את שמות הספרים מהם ליקט, למעט רש"י. השפעה מרובה יש לחיבורו של רבי יוסף בכור שור על פירושו, כאשר דרך הפרשנות הפרשנית-מציאותית של בכור שור מאפיינת גם את חזקוני, והוא מרבה להביא ממנו פירושים המנסים לחשוף את הגרעין הריאלי שמאחורי הסיפור המקראי, וכך גם קטעי הגות בטעמי המצוות שנראה שמקורם בחיבורו של בכור שור<ref>יהושפט נבו, '''יחסו של החזקוני, פרשן התורה, אל פירושו של ר' יוסף בכור שור''', סיני צא עמ' יז והלאה</ref>.
 
ה[[חיים יוסף דוד אזולאי|חיד"א]] בספרו שם הגדולים <ref>ספר שם הגדולים - חלק ספרים - מערכת ח אות מהמו</ref> מאריך להוכיחהוכיח שחיבור זה קדום הוא, ממה שב"סדר הדורות" הביאו בשנת שי"ט, והוא מעיד שראה את המהדורה הנזכרת של החזקוני ש"נדפס בוויניציא שנת רפ"ד וא"כ קדם הרבה להרב הלבוש", ומביאוהביא מספר מנחת יהודה [[כתב יד (מקור)|כתב יד]] לר' יהודה בר' אליעזר על החומש ועל רש"י, והואשהוא ספר ישן נושן, וכתוב בהקדמתו: "אני יהודה ברבי אליעזר יסדתיו שנת ע"ג לפרט האלף הששי לפני מורי רבי הרב רבי אליקים בן הרב רבי מנחם וכתבתי בו דבריו ודברי חזקוני ופשטי רבינו משה מקוצי וכו'". מנוסח הדברים וכן מכך שבעל חיבור זה מצטט את דברי החזקוני בכבוד רב, הוכיח החיד"א שהחזקוני הוא אחד ה[[ראשונים]].
 
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=43 פירוש החזקוני בפורמט PDF] מתוך אתר דעת.