אמנות ביזנטית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ברוקולי (שיחה | תרומות)
תיקון קישור לדף פירושונים
שורה 17:
==סמלים ומשמעויות באמנות הביזנטית==
[[תמונה:Sant'Apollinare Nuovo 00.jpg|ממוזער|שמאל|250px|'שלושת המאגים', סאן אפולינר נואבו (החדשה). ברקע ענפי דקל המסמלים הן את [[גן עדן|גן העדן]] ותאור נוף גם יחד]]
התקופה הביזנטית עיצבה במקרים רבים את דרכי הביטוי של האמנות הנוצרית. כשהיא משלבת בין מוטיבים וגישות מן האמנות הפאגאנית והיהודית לכדי [[סינתזה (אמנות)|סינתזה]] חדשה.
* '''מסורת 'ה[[פרה פיגורציה]]' -''' בבואם לשאוב מתוך האמונה היהודית, השתמשו האמנים הביזנטיים בדרך פרשנות ייחודית ל[[תנ"ך]], אותו הם כינו 'הברית הישנה'. את כתבי הקודש הנוצריים ובראשם סיפורי [[בשורות|האוונגליונים]] השונים כינו הנוצרים - '[[הברית החדשה]]'. שימוש בסיפורים כדימויים באמנות, נעשה תוך הקבלה בין [[סיפורי התנ"ך]] לברית החדשה. כך לדוגמה, יהווה ייצוג ויזואלי של [[עקדת יצחק]] כסימן לצופים על צליבתו של [[ישו]], ביקור המלאכים אצל [[אברהם]], המבשרים על הולדת [[יצחק]], יהווה רמז מקדים לביקור שלושת המאגים הבאים להעריץ ולברך את ישו. סוג קריאה כזה איפשר לאמנים ליצור קשת של משמעויות אלגוריות המתבטאות הן בקריאה של כל סצנה וסצנה בנפרד, והן בפרשנות של כל דגם העיטורים.
* '''ישו והצלב -''' מקום נרחב באמנות תופש ייצוג של ישו. האל מופיע במספר צורות. הראשונה כ[[מונוגרמה]] המורכבת מאותיות שמו של האל. פעמים אחרות הוא מופיע כאדם בנוסחים הלקוחים מן האמנות הרומית כגון ישו המופיע כ[[פילוסוף]], ישו בדמות [[אורפאוס]], ישו כנער רועה נושא עגל, ואפילו כשה, באופן המרמז על הקרבתו כ[[שה האלוהים]]. ישו מופיע כאדם צעיר, לא תמיד עם הזקן שהפך לאחד מסימני ההיכר המאוחרים שלו