חזקיה בן מנוח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה- קטע מיותר
ביטול גרסה 4246874 של אפק7 (שיחה) דעתו של החיד"א על זמן החיבור מיותרת?
שורה 6:
 
בפירושו נמצאים עקבות של פירושיהם של: רש"י, [[רשב"ם]], רבי [[יוסף בכור שור]], ועוד. אך אינו מזכיר את שמות הספרים מהם ליקט, למעט רש"י. השפעה מרובה יש לחיבורו של רבי יוסף בכור שור על פירושו, כאשר דרך הפרשנות הפרשנית-מציאותית של בכור שור מאפיינת גם את חזקוני, והוא מרבה להביא ממנו פירושים המנסים לחשוף את הגרעין הריאלי שמאחורי הסיפור המקראי, וכך גם קטעי הגות בטעמי המצוות שנראה שמקורם בחיבורו של בכור שור<ref>יהושפט נבו, '''יחסו של החזקוני, פרשן התורה, אל פירושו של ר' יוסף בכור שור''', סיני צא עמ' יז והלאה</ref>.
 
ה[[חיים יוסף דוד אזולאי|חיד"א]] בספרו שם הגדולים <ref>ספר שם הגדולים - חלק ספרים - מערכת ח אות מו</ref> הוכיח שחיבור זה קדום הוא, והביא מספר מנחת יהודה [[כתב יד (מקור)|כתב יד]] לר' יהודה בר' אליעזר על החומש ועל רש"י, שהוא ספר ישן נושן, וכתוב בהקדמתו: "אני יהודה ברבי אליעזר יסדתיו שנת ע"ג לפרט האלף הששי לפני מורי רבי הרב רבי אליקים בן הרב רבי מנחם וכתבתי בו דבריו ודברי חזקוני ופשטי רבינו משה מקוצי וכו'". מנוסח הדברים וכן מכך שבעל חיבור זה מצטט את דברי החזקוני בכבוד רב, הוכיח החיד"א שהחזקוני הוא אחד ה[[ראשונים]].
 
== קישורים חיצוניים ==