מושבת מצורעים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Eranb (שיחה | תרומות)
Eranb (שיחה | תרומות)
שורה 10:
ב[[תנ"ך]] ישנה עדות על 'בית החופשית', שהיה מושבת מצורעים בה שהה [[עוזיהו]] מלך יהודה לאחר שנצטרע. צרעת זו היא כמובן הצרעת המקראית ולא ל'מחלת הנסן', ככתוב: "וַיְנַגַּע יְהוָה אֶת-הַמֶּלֶךְ, וַיְהִי מְצֹרָע עַד-יוֹם מֹתוֹ, וַיֵּשֶׁב, בְּבֵית הַחָפְשִׁית; וְיוֹתָם בֶּן-הַמֶּלֶךְ עַל-הַבַּיִת, שֹׁפֵט אֶת-עַם הָאָרֶץ" (מלכים ב' טו, ה'). המסורת העממית מציינת את המקום במערה הנקראת כיום [[קבר בני חזיר]] השוכן בנחל [[קדרון]].
 
עדויות לקיומה של הצרעת בארץ ישראל ב[[התקופה הביזנטית בארץ ישראל|תקופה הביזנטית]] ניתן למצוא בשרידי עצמות [[נזיר|נזירים]] שנתגלו במדבר יהודה בכמה אתרים: בשרידי הכנסייה והמערה של מנזר מרטיריוס ב[[מעלה אדומים]]; במנזר [[יוחנן המטביל]] שבאתר [[קצרקאסר אל -יהוד]] (סמוך ל[[בית הערבה]] הישנה); ובכמה ממנזרי [[מדבר יהודה]], בהם התגלו עקבות צרעת בשלדי נזירים. זאב ארליך (ז'בו) מ[[בית ספר שדה]] [[עפרה]] טוען <ref>[http://www.makorrishon.net/show.asp?id=19682 מוסף 'שבת' של מקור ראשון על פרשת מצורע, 21.4.07]</ref> כי ממצאים אלה מלמדים אולי שבתקופה זו היו שראו במחלת הנסן 'צרעת', המחייבת 'שילוח אל מחוץ למחנה', ולכן נמצאו נגועים אלה במדבר, לקיים את דברי הכתובים "כָּל-יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ, יִטְמָא--טָמֵא הוּא: בָּדָד יֵשֵׁב, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ." (ויקרא יג, מ"ו), "צַו, אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וִישַׁלְּחוּ מִן-הַמַּחֲנֶה, כָּל-צָרוּעַ וְכָל-זָב; וְכֹל, טָמֵא לָנָפֶשׁ." (במדבר ה, ב'). כן הוא מזהה [[רצפת פסיפס]] שהתגלתה ב[[הרצליה]] ובה הכתובת: "תרחם נא הממלכה על הצנועים ועל האומללים ועל החולים שבבית זה" כהוכחה למושבת מצורעים במקום.
 
בתקופה ה[[צלבנים|צלבנית]] שכנה ב[[ירושלים]] מושבת מצורעים מצפון לשער החדש של ימינו, ונקראה על שם [[לזרוס]], שעל פי [[הברית החדשה]] נרפא מצרעתו על ידי [[ישו]]. המנזר הוקם ביוזמתו של מסדר האבירים המצורעים, שפטרונו היה המלך [[בלדווין]] הרביעי, שהיה מצורע אף הוא. עדות לקיומה של מושבת מצורעים זו ניתן למצוא במפות צלבניות, ובמיוחד במפת קמבריי מן המאה ה-13.