פסוק – הבדלי גרסאות

לפי המתואר ב[[מסכת קידושין]] היה הבדל בין שיטת חלוקת הפסוקים ב[[בבל]] וב[[ארץ ישראל]]. חשיבות הפסוקים בהלכה מתבטאת בכך שאין עולה לתורה קורא פחות משלשהמשלושה פסוקים, וכל פסוק שאין עליו [[מסורה|מסורת]] לא יוצרים עליו מסורת חדשה של פיסוק. קיימת אפשרות ליצור פיסוק חדש על ידי אתנחתא. חלוקת הפיסוק בתוך הפסוק נעשית על ידי [[טעמי המקרא]] כאשר; חילוק הפסוק לשניים נקרא "אתנחתא", והטעם המורה על סוף הפסוק נקרא "סלוק" או "סוף פסוק" (שם שהפך לביטוי שמשמעותו סיום עניין).