הנבואה הקלאסית בישראל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ברוקולי (שיחה | תרומות)
תיקון קישור לדף פירושונים
Yonidebot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: על ידי;
שורה 22:
===תורת הערכים של הנביאים===
 
הנביאים הקלאסיים היו הראשונים שהציגו את תורת עליונות המוסר. הם הביעו את הרעיון, שהדרישה הדתית האמיתית שהאל דורש מן האדם היא לא פולחנית אלא מוסרית. גישה זו שוללת את עליונות הפולחן ורואה בטוב המוסרי את הגשמת רצונו של האל בארץ. תפיסה זו הובעה לראשונה על- ידי עמוס, ואחריו הביעו אותה ישעיהו, [[מיכה]], ירמיהו, ישעיהו השני, ו[[זכריה הנביא|זכריה]] (א-ח), ובסגנון מיוחד היא מופיעה גם אצל [[הושע הנביא|הושע]]. גם בדברי הנביאים האחרים שלא הביעוה במפורש, רישומה ניכר, והיא הפכה במשך הזמן לאידיאה יסודית של האמונה הישראלית.
 
אמנם, האידיאה של האחריות המוסרית הלאומית המוטלת על עם ישראל, וכן האידיאה שהאל יעניש את העם בשל שחיתותו המוסרית, מופיעות כבר ברבדים הקדומים יותר של המקרא, ומקורם קדום יותר מן המאה ה-8 - כך ביטויים אלו נמצאים גם אצל [[נתן הנביא]] שהוכיח את דוד על [[חטא דוד ובת שבע|פשעו בעניין אוריה]], שראשיתו בחטא אשת-איש, ואצל [[אליהו]] שהוכיח את [[אחאב]] על [[נבות היזרעאלי|רצח משפטי]] מתועב ביותר. אך באלו מדובר בעיוותים מיוחדים בולטים. ואילו הנביאים הקלאסיים הטעימו את החטאים החברתיים-כלכליים של השכבה העליונה בעם כלפי השכבות הנמוכות, והם הציגו חטאים אלו כחטאים הצפויים להביא חורבן על העם כולו. וכך, לא רק חטא ה[[עבודה זרה|אלילות]] יביא חורבן וגלות על העם, אלא גם חטאי המוסר החברתי.