לוח השנה האטי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
←‏עריכת שינויים בלוח השנה: אנאכרוניזם: מגיסטרטים זה ברומא.
שורה 163:
====עריכת שינויים בלוח השנה====
[[תמונה:AteneTeatroDioniso.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שרידי תיאטרון דיוניסוס באתונה בו נערכה ה[[דיוניסיאה]]]]
לוח השנה האטי נקבע מדי חודש בחודשו ומדי שנה בשנה על פי צורכי השעה המדיניים או הצבאיים. הוא נמצא בשליטת [[מגיסטראט]]יםנושאי תפקידים שלא היו אסטרונומים, ועד כמה בוטה הייתה התערבותם היא עניין שבמחלוקת. חוקרים אחדים סבורים, כי אם יום חג נפל באותו מועד שנקבע לכינוס אספת העם, ניתן היה להוסיף עוד יום לחודש, ולקרוא לשני הימים העוקבים באותו שם.
 
ישנה עדות ברורה לכך שהדבר אמנם היה נהוג בתקופה מאוחרת יותר. באתונה בשנת [[המאה השלישית לפנה"ס|271 לפנה"ס]] הוספו ארבעה ימים ממש לפני ה[[דיוניסיה|דיוניסיה הגדולה]] בין אלפבוליון 9 ו-10. המטרה הייתה, ככל הנראה, לאפשר חזרות נוספות לקראת החג, שכלל הצגת [[טרגדיה|טרגדיות]] ו[[קומדיה|קומדיות]]. סיפור דומה מקורו במאה ה-5 לפנה"ס, אך הפעם מ[[ארגוס]]: הארגיווים, ששיגרו משלחת עונשין סמוך לתחילתו של החודש הקדוש קארניוס (Karneios) בו נאסרה הלחימה, החליטו להקפיא את לוח השנה כדי להרוויח כמה ימי לחימה נוספים. ברם, בעלי בריתם דחו את השינוי ושבו לארצם.<ref>תוקידידס, 5.54. </ref>
 
הקומדיה "עננים" של [[אריסטופאנס]], שנכתבה ב-[[המאה החמישית לפנה"ס|423 לפנה"ס]], כוללת נאום שבו מובאת תלונתו של הירח: האתונאים משחקים עם חודשי הלבנה ו"מבלבלים את סדרי הימים" כך שמעשי האדם והסדר האלוהי משובשים לחלוטין. "כאשר עת לכם להעלות קורבנות, אתם מענים ומעמידים לדין" (עננים, 615-626). ידוע מקרה המתייחס ל[[המאה ה-2 לפנה"ס|מאה השנייה לפנה"ס]], בו נשתבשה התאמת הזמנים בין לוח השנה של החגים הדתיים והמחזורים הממשיים של הירח, ולכן התאריך הירחי-שמשי ניתן לעתים בשתי צורות: הראשונה "על פי האל", כלומר על פי הירח, והשנייה "על פי ה[[ארכון]]", כלומר על פי לוח השנה הדתי עצמו.