אלישבע, אם יוחנן המטביל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ArthurBot (שיחה | תרומות)
Yonidebot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: הייתה ; מצוין; אורתודוקס;
שורה 23:
}}
[[תמונה:Church of the Visitation IMG 0635.JPG|שמאל|ממוזער|250px|פסלם של אלישבע ו[[מרים, אם ישו]] ב[[כנסיית הביקור]] שב[[עין כרם]].]]
'''אלישבע''' (בלועזית: '''אליזבת''') היא [[קדוש נוצרי|קדושה נוצרית]]. על פי המסופר ב[[הברית החדשה|ברית החדשה]] היא היתההייתה רעייתו של [[זכריה (כהן)|זכריה הכהן]] ואימו של [[יוחנן המטביל]].
 
==קורות חיים==
על פי המסופר ב[[הבשורה על פי לוקס|בשורה על פי לוקס]] (פרק א' 36) ב[[הברית החדשה|ברית החדשה]] אלישבע היא קרובת משפחה של [[מרים, אם ישו]]. [[היפוליטוס הקדוש]] קבע כי הן היו בנות דודות (אימה של אליזבת, סובה, ואימה של מרים, [[אנה הקדושה|חנה]] היו אחיות.
 
על פי הבשורה על פי לוקס אלישבע היתההייתה בת למשפחת כוהנים (לוקס א' 5), ונישאה לבעלה [[זכריה (כהן)|זכריה]] שהיה אחד מ[[משמרות הכהונה]] ב[[בית המקדש השני]]. לוקס מספר כי אלישבע ובעלה היו צדיקים, אולם אלישבע היתההייתה עקרה ולא נולדו להם ילדים.
 
בעת שהקטיר [[קטורת]] על [[מזבח הזהב]] ב[[בית המקדש]] התגלה לזכריה [[מלאך]] שניבא את הולדת בנו.
 
במהלך הריונה של אלישבע ביקרה אותה [[מרים, אם ישו|מרים]] - אירוע המכונה "[[הביקור]]". ביקור זה התרחש בבית הקיץ של אלישבע וזכריה -מקום המזוהה כיום ב[[כנסיית הביקור]] ב[[עין כרם]] (אף שבברית החדשה מצוייןמצוין כי המקום הוא "עיר ביהודה").
 
על פי המסופר בספר לוקס, כאשר ברכה מרים את אלישבע קפץ התינוק בביטנה. אלישבע התמלאה ברוח קודש וקראה למרים "ברוכה את מנשים, וברוך פרי בטנך" (לוקס א' 41 - 42).
שורה 41:
 
==קדושה נוצרית==
אליזבת, ובעלה זכריה נחשבים ל[[קדוש נוצרי|קדושים]] על ידי [[נצרות קתולית|הכנסייה הנוצרית קתולית]] ו[[נצרות יוונית אורתודוכסיתאורתודוקסית|הכנסייה היוונית אורתודוכסיתאורתודוקסית]]. על פי הקתולים יום חגה מצוייןמצוין ב-[[5 בנובמבר]] ועל פי היוונים אורתודוכסיםאורתודוקסים ו[[הכנסייה האנגליקנית]], יום חגה מצוייןמצוין ב-[[5 בספטמבר]] (יחד עם יום חגו של בעלה).
 
==ראו גם==