הבדלים בין גרסאות בדף "אוצר הגדולים אלופי יעקב"

אין תקציר עריכה
* '''משפחת הענוים''' הייתה משפחה ידועה באיטליה עד [[ימי הביניים]]. מאז, נעלמו עקבותיה. "אוצר הגדולים" מספר על '''רבינו בנימין בן רבי יחיאל הרופא'''ממשפחה זו, שחי בשנת ה"א בערך (1239). היה צאצא למשפחת [[נתן מרומי|רבי נתן בן רבי יחיאל מרומי]] (1035 - 1110) מחבר "הערוך". אחיו, רבינו בנימין, חיבר את "שבולי הלקט" ובניו גדולי הדור בדור השני אחריו "רבינו יהודה" - הוא ריבב"ן בעל פירושי [[מסכת שקלים]] ב[[ש"ס וילנא]]. הוא מצטט עוד צאצאים וספרים שחיבר כל אחד מהם. ושוב מצויין המקור למידע.
 
=="האנוסים"==
 
מחבר הספר אינו מסתפק בהבאת תולדות אישים מישראל. הוא גם כתב ערך רחב, על פני שבע דפים, על האנוסיםה"אנוסים" - שלא במובן המקובל. וזאת, מנקודת ראות מסורתית יהודית עלועל ה[[אנוסים]]רקע תקופה ארוכה יותר בתולדות ישראל.
 
תחילה הוא מביא הגדרה רחבה יותר. האנוסים, לפי הגדרתו, מצויים ב[[צרפת]], [[ספרד]], [[פורטוגל]] וכן ב"מדינות ישמעאל". הם נוהגים כמו [[נוצרים]] או [[איסלם|מוסלמים]]. אבל הם יהודים הומרים "כפי יכולתם דת משה". ייקראו להם הנוצרים "מאראנוס", אשר מקורו מהמילה "מרנאת" - כינוי ל[[ישו|"אותו האיש"]]. המונח הפך לגנאי וב[[ספרדית]] לקללה. הם הוכרחו לאכול "חזיר" בפומבי כדי שלא יחשדו בהם כיהודים.
 
הוא כתב כי רבינו [[גרשום מאור הגולה]] (960 - 1040) גזר חרם על מי שיזכיר - לבני האנוסים שחזרו בתשובה - את שנותיו הראשונות. זאת כ-400 שנה לפני [[גרוש ספרד]].
 
גם ה[[רמב"ם]] כתב על כך, בעקבות המרות הדת מצד המוסלמים, והבהיר כי אין לראות בהתאסלמות [[עבודה זרה]]. כך כתב גם ב[[אגרת תימן]]. הוא ממין את האנוסים לקבוצות:
# קבלו את המרת הדת ברצון והצטרפו לרודפי היהודים
# הפוסחים על זני הסעיפים.
# ה אלו אשר יימשיכו לשמור על הדת היהודית במלואה.
 
הוא ממשיך בתאורו ומספר כי חלק גדול מהם היגרו ל[[לבנט]] ואף ל[[אמריקה]]. ויש אומרים שגם [[כריסטוף קולומבוס]] נמנה עמם. בארצות אליהן הגיעו עלו לגדולה כמו [[דונה גרציה]]. הוא מסכם, כי רובם אבדו ליהדות. ובתור "אפילוג" הוא מוסיף שהנה בימיו שלושה מיליון יהודים יחשבו ל"אנוסים" ב[[רוסיה]].