הבדלים בין גרסאות בדף "אוצר הגדולים אלופי יעקב"

=="האנוסים"==
 
מחבר הספר אינו מסתפק בהבאת תולדות אישים מישראל. הוא גם כתב ערך רחב, על פני שבע דפים, על ה"אנוסים" - שלא במובן המקובל של המושג . וזאת, מנקודת ראות מסורתית יהודית ועל רקע תקופה ארוכה יותר בתולדות ישראל.
 
תחילה הוא מביא הגדרה רחבה יותר. האנוסים, לפי הגדרתו, היו מצויים ב[[צרפת]], [[ספרד]], [[פורטוגל]] וכן ב"מדינות ישמעאל". הם נוהגים כמו [[נוצרים]] או [[איסלם|מוסלמים]]. אבל הם יהודים הומריםהשומרים "כפי יכולתם (את) דת משה". ייקראוהנוצרים יקראו להם הנוצרים "מאראנוס", אשר מקורו מהמילה "מרנאת" - כינוי ל[[ישו|"אותו האיש"]]. המונח הפך לגנאי וב[[ספרדית]] לקללה. הם הוכרחו לאכול "חזיר" בפומבי כדי שלא יחשדו בהם כיהודיםשהם ממשיכים לשמור על הדת היהודית.
 
הוא כתב כי רבינו [[גרשום מאור הגולה]] (960 - 1040) גזר חרם על מי שיזכיר - לבני האנוסים שחזרו בתשובה - את שנותיו הראשונות., זאת, כ-400 שנה לפני [[גרוש ספרד]].
 
גם ה[[רמב"ם]] כתב על כך, בעקבות המרות הדת מצד המוסלמים, והבהיר כי אין לראות בהתאסלמות [[עבודה זרה]]. כך כתב גם ב[[אגרת תימן]]. הוא ממין את האנוסים לקבוצות:
# קבלו את המרת הדת ברצון והצטרפו לרודפי היהודים
# הפוסחים על זני הסעיפים.
# ה אלו אשר יימשיכו לשמור על הדת היהודית במלואה.
 
הסופר ממיין את האנוסים לקבוצות:
הוא ממשיך בתאורו ומספר כי חלק גדול מהם היגרו ל[[לבנט]] ואף ל[[אמריקה]]. ויש אומרים שגם [[כריסטוף קולומבוס]] נמנה עמם. בארצות אליהן הגיעו עלו לגדולה כמו [[דונה גרציה]]. הוא מסכם, כי רובם אבדו ליהדות. ובתור "אפילוג" הוא מוסיף שהנה בימיו שלושה מיליון יהודים יחשבו ל"אנוסים" ב[[רוסיה]].
# קבלואלו שקבלו את המרת הדת ברצון והצטרפו לרודפי היהודים.
# הפוסחים על זנישני הסעיפים.
# ה אלו אשר יימשיכו לשמור על הדת היהודית במלואה והקהילות היהודיות מתפללות לשלומם.
 
הוא ממשיך בתאורו ומספרמספר כי חלק גדול מהם היגרו ל[[לבנט]] ואף ל[[אמריקה]]. ויש אומרים שגם [[כריסטוףכריסטופר קולומבוס]] נמנה עמם. בארצות אליהן הגיעו עלו לגדולה אחדים מהם כמו [[דונה גרציה]]. הוא מסכם, כי רובם אבדו ליהדות. ובתור "אפילוג" הוא מוסיף שהנה בימיו שלושה מיליון יהודים יחשבו ל"אנוסים" ב[[רוסיה]].
 
== הערות שוליים ==