אמנות גאומטרית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
מ שכתוב
שורה 1:
'''התקופה הגאומטרית''' היא כינוי לתקופה ב[[אמנות יוון העתיקה]] בין 900 ל-700 לפנה"ס. בתקופה זו האמנות היוונית התאפיינה בקווים ישרים ובצורות גאומטריות שונות ומכאן שם התקופה.
{{שכתוב|סיבה=ניסוח עילג, חסר קישורים פנימים, מידע לא שלם, אין פתיח, הערך לא מסודר|נושא=היסטוריה}}
==התקופה הגאומטרית והדמוי מזרחית (1100 עד 800 לפנה"ס)==
850 לפנה"ס- התקופה הגאומטרית בתקופה זו התחיל שימוש בכתב היווני לינארי B.
 
בתקופה הגאומטרית והדמויי מזרחית קיימת השפעה חזקה של [[האמנות המצרית]] שלא השתנתה 4,000 שנים (ייצוגית מונומנטאלית ל[[פרעה]], סכמאטית ודו-ממדית), אך לעומתה באמנות היוונית ישנה התפתחות ושינויי ב-1200 שנותיה, מהרבה בחינות היא אנושית יותר מהמצרית.
 
ה[[אמן (אמנות)|אמן]] היווני מעוניין להעביר תיאור נכון של [[גוף האדם]], גודל הפסלים הוא אנושי, תחת השפעת האתלטים היווניים מתחילים לראות קרבה של ה[[פיסול]] לגוף האדם אך היוונים שואפים ליופי ולכן אין זקנה בפיסול כיוון שהיא נחשבת למכוערת וכן תיאור הילדים עדיין כשל אנשים מוקטנים.
 
===ציוריי כדים===
[[כדים]] הם מדיום אמנותי ושמשו לכל דבר, כדים קטנים לשימוש יום יומי כגון שתייה ואוכל וכדים גדולים שימשו לאיפסון ומסחר.
ציורי הכדים בתקופה הגאומטרית מאופיינים באימת החלל הריק ובדגמים דקורטיביית בעלי דפוס חוזר, ציור שטוח ותיאור גוף באופן גאומטרי וסכמאטי, איזוקופליה (מסגרת לציור ותחימת הדמויות). אין ניסיון לתאר עומק, קיים רצף ציורי בשורות סיפוריות זו תחת זו.
 
750 לפנה"ס
החלו לצייר דמויות אדם על כדי ה[[אמפורה]]
זהו המעבר לתקופה הגאומטרית המאוחרת כאשר מתחילים להשתמש בבני אדם לעיטורים.
 
700 לפנה"ס החל סיפור בעיטור הכד בכדי האמפורה טקס הקבורה של האדם.
לטקס קוראים פרוטסיס.
הדמויות היו מעוצבות בצורה הבסיסית ביותר. הנשים המקוננות. (קינה
בכל כד במרכזו היו מצוירות הנשים המקוננות בתהלוכה אחרי המת כאשר הן תולשות את שער ראשם.
ישנו גם שינוי בצורת הכדים כאשר היה מעבר ממקום האשכבה למקום הקבורה.
הכדים נקראים כדי קארטר.
 
===הפיסול היווני===
קורוס וקורה, השפעה מצרית חזקה על הפיסול, כל הפסלים צבועים לחלוטין (אידאליזציה של עיניים כחולות ושיער בלונדיני) גוף בצבע בז' ומעט איפור בדמות הקורה.
פיסול באבן ובשיש עיצוב השיער כפאה בהשפעת הפיסול המצרי, תאור המבנה הפנימי של הגוף בקווים כללים בלבד וסימון הברכיים. חוסר פרופורציה בין הראש, היד וכף הרגל לשאר הגוף שתיאורו אמנם סכמאטי אך קרוב יותר למציאות מן הפיסול המצרי.
הגברים מסמלים אידאל של יופי, הנשים לבושות תמיד, מתארות את האופנה.
 
{{קצרמר|היסטוריה}}
[[קטגוריה:יוון העתיקה: תרבות]]