מוחמד אבן אל-חנפיה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט מוסיף: pl:Muhammad Ibn al-Hanafijja |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 6:
אבן אל-חנפיה אינו נחשב לאימאם על ידי ה[[שיעה|שיעים]] (שכן אינו מצאצאיו של הנביא [[מוחמד]]), אולם הוא דמות חשובה בהיסטוריה השיעית מאחר שהוא שימש כמנהיגה (בתואר) של מרידה נגד ה[[ח'ליף|ח'ליפים]] ה[[בית אומיה| אומיים]]. [[אל-מוח'תאר]], שהנהיג את המרידה שפרצה ב[[כופה]] (כיום ב[[עיראק]]) ב-[[686]], הכריז על חנפיה כ[[מהדי]] ו"בנו של היורש"<ref> השיעים מאמינים כי [[מוחמד]] מינה את [[עלי בן אבי טאלב]] כיורשו (זאת בניגוד ל[[סונים]])</ref>, שישיב את הצדק לעולם האסלאמי. [[אל-מוח'תאר|מוח'תאר]] פנה לשיעים לנקום את דמו של [[חוסיין (בן עלי)|חוסיין]], אולם רבים מהם סירבו, ביניהם בנו של חוסיין, [[עלי בן חוסיין]], האימאם השיעי הרביעי<ref> ראו [http://www.muslimhistory.00it.com/INenglish/ImamNcal/Chap11.htm פה].</ref>.
נראה כי חנפיה עצמו לא נקט כמעט כל תפקיד אקטיבי במרידה, וסירב לקבל את התואר<ref> W. Madelung, “Al-Mahdi,” in The Encyclopedia of Islam, 1986 ed. 1231</ref>, לכן כאשר המרד דוכא בהצלחה על ידי השלטונות, הם לא פגעו בו. הוא נפטר ב-[[700]]. תומכיו טענו כי הוא לא נפטר אלא מסתתר בהרים סביב [[מכה]], וכשישוב יכונן שלטון צדק בעולם.<ref> [[ברנרד לואיס]], '''הערבים בהיסטוריה''', עמוד 78.</ref>
משמעותה העיקרית של המרידה הייתה תחילתה של מסורת שיעית, לפנות לצאצאיו של [[עלי בן אבי טאלב|עלי]] בדרישה כי ינהיגו אותם, במקום השלטון של ה[[ח'ליף|ח'ליפים]] הסונים, שנחשבו למושחתים, לא צודקים ו[[אוטוקרטיה|אוטוקרטים]] בעיני השיעים.
| |||