הבדלים בין גרסאות בדף "מלאכת אוכל נפש"

נוספו 509 בתים ,  לפני 11 שנים
(←‏ביום טוב: יש שהתירו הדלקת אש בגפרור)
(←‏ביום טוב: הרחבה)
 
==ביום טוב==
ב[[שבת]] אסורה מלאכה כלל ועיקר, ואילו ביום טוב מותרהתירו [[בישול|לבשל]]מלאכות לאכילתלצורך היום"אוכל נפש", וזאת על פי הפסוק "וּבַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל מְלָאכָה לֹא יֵעָשֶׂה בָהֶם אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם" ([[שמות]], י"ב, ט"ז). כך הותרו [[שחיטה]], [[ל"ט אבות מלאכה#לישה|לישה]], [[אפייה]] וכיוצא באלה.
 
ההלכה נפסקה כמו [[בית הלל]] שבמסגרת "אוכל נפש", היא גם לשאר ההנאות, גם אינם קשורות באוכל.
ה[[חכמים]] אסרו לעשות כל מלאכה שאפשר לעשותה ב[[ערב (יום)|ערב]] יום טוב מבלי שיהיה בה הפסד או חיסרון, זאת כדי שאדם לא ידחה ליום טוב את כל המלאכות שהן לצורך אוכל נפש כגון [[ל"ט אבות מלאכה#טחינה|טחינה]] וניפוי ה[[קמח]] וכיוצא באלה, ואז ייטרד בהן כל היום ויימנע משמחת החג.
כמו כן.
נחלקו ה[[אחרונים]] לגבי [[עישון]] ביום טוב, ולדעת רוב הפוסקים, העישון מותר למי שהורגל בכך, משום שזה צורך השווה לכל נפש, אולם הדלקה וכיבוי האש נאסרו, כשם שנאסרה הדלקה לבישול, והותרה רק העברת אש.
 
{{הלכה}}
 
==במשכון==