היפרכוס (טיראן) – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
מ הגהה, קישורים פנימיים |
||
שורה 1:
'''היפרכוס''' (ב[[יוונית]]: '''Ἵππαρχος''') (??? לפנה"ס-514 לפנה"ס) היה שליט [[אתונה]] ודור שני ל[[טיראניה]] ב[[יוון העתיקה]] שלאחר כינון חוקת [[סולון]]. מותו, ולאחר מכן גירוש אחיו, [[היפיאס (טיראן)|היפיאס]], הביאו למפלת
היפרכוס הוא אחד מבניו של הטיראן [[פייסיסטראטוס]], אשר שלט באתונה עד מותו ב527 לפני הספירה. עם מותו עבר השלטון לבניו: היפיאס והיפרכוס, אשר היו המבוגרים והמכובדים שבבניו. על אף שהיה שליט אתונה, לא הרבה היפרכוס להתעניין בענייני המדינה והשאירם להיפיאס. היפרכוס היה חובב אמנות ושירה והוא שהזמין לחצרו את המשוררים [[סימונידאס]], [[אנקראון]] ואחרים. בעקבות כך נודע היפרכוס כפטרון למשוררים.
==
היפרכוס נרצח על ידי הארמודיוס ואריסטוגיטון בעת שהיה משלח התהלוכה בחג ה[[פאנאתנאיה]]. סיפור מותו של היפרכוס מגלה מגמות פוליטיות שונות בקרב ההיסטוריונים היוונים. גרסתו של [[תוקידידס]], בתמיכת גרסתו של [[הרודוטוס]], מעלה פרשנות כי היפרכוס נרצח בשל סכסוך אישי עם השניים: היפרכוס התאהב בהארמודיוס, מאהבו וה[[ארומנוס]] של אריסטוגיטון. מעשה זה נחשב נועז והפרה של החוקים, וכאשר הארמודיוס דחה אותו היפרכוס הזמין את אחות הארמודיוס להשתתף בחג הפאנאתנאיה כ"נושאת סל" רק כדי לשלחה בבוז כאשר הגיעה בבגדיה המובחרים, כרמיזה על כך שהיא טמאה. בעקבות כך הארמודיוס ואריסטוגיטון תכננו לשאת סכין בתהלוכת החג, מכיוון שעל פי תוקידידס, זהו היום היחיד בשנה בו נשיאת סכין על ידי אזרח לא מעוררת חשד, ולרצוח את היפיאס. אך בעת שארבו לו על ה[[אקרופוליס]] הבחינו כי אחד משותפיהם משוחח עם היפיאס וחשבו שהם נבגדו, אז ירדו לפני חבריהם ורצחו את היפרכוס בעת שארגן את התהלוכה ליד ה[[לאוקוריון]] (מקדש מפורסם לרגליי האקרופוליס).
▲סיפור מותו של היפרכוס מגלה מגמות פוליטיות שונות בקרב ההיסטוריונים היוונים. גרסתו של [[תוקידידס]], בתמיכת גרסתו של [[הרודוטוס]], מעלה פרשנות כי היפרכוס נרצח בשל סכסוך אישי עם השניים: היפרכוס התאהב בהארמודיוס, מאהבו וה[[ארומנוס]] של אריסטוגיטון. מעשה זה נחשב נועז והפרה של החוקים וכאשר הארמודיוס דחה אותו היפרכוס הזמין את אחות הארמודיוס להשתתף בחג הפאנאתנאיה כ"נושאת סל" רק כדי לשלחה בבוז כאשר הגיעה בבגדיה המובחרים, כרמיזה על כך שהיא טמאה. בעקבות כך הארמודיוס ואריסטוגיטון תכננו לשאת סכין בתהלוכת החג, מכיוון שעל פי תוקידידס, זהו היום היחיד בשנה בו נשיאת סכין על ידי אזרח לא מעוררת חשד, ולרצוח את היפיאס. אך בעת שארבו לו על ה[[אקרופוליס]] הבחינו כי אחד משותפיהם משוחח עם היפיאס וחשבו שהם נבגדו, אז ירדו לפני חבריהם ורצחו את היפרכוס בעת שארגן את התהלוכה ליד ה[[לאוקוריון]] (מקדש מפורסם לרגליי האקרופוליס). לאחר שהמעשה בוצע, שומריו של היפרכוס הרגו את הארמודיוס במקום ואילו אריסטוגיטון נאסר על ידי היפיאס.
[[אריסטו]] מנסה ליישב את אירועי המקרה ומציג פסיפס שונה של עובדות. על פי אריסטו היה זה בנו הצעיר של פייסיסטראטוס מאשתו ה[[ארגוס|ארגאית]], [[תטלוס]], המכונה על ידו גם הגסיסטרטוס, שהתאהב בהארמודיוס, מנע מאחותו לשאת סל בחג הפאנאתנאיה ואף העליב את הארמודיוס על היותו נשי. לאחר דברים אלה גמרו בדעתם הארמודיוס, אריסטוגיטון ורבים אחרים להפיל את שלטון הטירניה על ידי
▲[[אריסטו]] מנסה ליישב את אירועי המקרה ומציג פסיפס שונה של עובדות. על פי אריסטו היה זה בנו הצעיר של פייסיסטראטוס מאשתו ה[[ארגאית]], [[תטלוס]] המכונה על ידו גם הגסיסטרטוס, שהתאהב בהארמודיוס, מנע מאחותו לשאת סל בחג הפאנאתנאיה ואף העליב את הארמודיוס על היותו נשי. לאחר דברים אלה גמרו בדעתם הארמודיוס, אריסטוגיטון ורבים אחרים להפיל את שלטון הטירניה על ידי חיסולו של היפיאס והיפרכוס. עוד על פי אריסטו, לאחר שאריסטוגיטון נלקח בשבי הוא עונה על ידי היפיאס וכדי לגאול עצמו מיסוריו הערים על היפיאס ללחוץ את ידו ואז הקניטו על כך שהוא לוחץ את ידו של רוצח אחיו, לאחר זאת היפיאס הרגו. אריסטו חולק תוקידידס בעניין נשיאת הסכין וגורס כי מנהג נשיאת הנשק הונהג מאוחר יותר.
לאחר הריגת אריסטוגיטון היפיאס הקשיח את עריצותו, דבר שגרם לעם להתקומם עליו וכארבע שנים לאחר רצח היפרכוס היפיאס הוגלה והטירניה באתונה נפלה.
|