מרתא – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט החלפות: ייתכן; |
מאין תקציר עריכה |
||
שורה 25:
על פי [[האנציקלופדיה הקתולית]], שמה מופיע בכתובת [[נבטים|נבטית]] שנמצאה ב[[פוצולי]] ונמצאת כיום ב{{ה|מוזיאון הלאומי לארכאולוגיה של נאפולי}}, משנת [[5]] לספירה ובכתובת מ[[תדמור]], שבה תרגום ליוונית קרא לה "מרתאין", מן השנה [[179]].
מרתה הקדושה מוזכרת כאמור ב"בשורה על פי יוחנן" כמו גם ב{{ה|בשורה על-פי לוקאס}}. קיימים הבדלים בין הסיפורים בשתי הבשורות. בבשורה על פי [[יוחנן כותב הבשורה|יוחנן]] נכתב כי מרים, מרתה ולזרוס מתגוררים ב[[בית עניה]], אבל בבשורה על פי לוקאס נרמז כי הם התגוררו, לפחות למשך תקופה מסוימת, ב[[הגליל|גליל]]. לוקאס אינו מזכיר את העיר הגלילית בה התגוררו כביכול האחים. האנציקלופדיה הקתולית טוענת שייתכן והעיר הייתה [[טריכיי|מגדל]], ושמרים מבתניה ו[[מרים המגדלית]] הן אותה אישה. הסיפורים בעיקרם דומים ומתארים אותה כעסוקה בשירות אורחיה וכיצד היא הופכת להיות אחת מחסידותיו האדוקות של ישו.
על פי [[פולקלור]] [[פרובאנס|פרובנסלי]], מרתה הקדושה הגיעה לאחר [[צליבה|צליבתו]] של ישו לאזור [[סנט מארי דה לה מר]] (Saintes-Maries-de-la-Mer) עם אחיה. שם הצליחה להכניע מפלצת שאיימה על תושבי האזור, ה[[טאראסק]]. היא הצליחה להמיר את דתם של תושבי העיר ל[[נצרות]], ולאחר שהבינו כי רצחו את המפלצת לחינם, שינו את שם העיר ל"[[טאראסקון]]". טאראסקון משמשת כיום אתר [[עלייה לרגל]] לנוצרים בדרום צרפת.
| |||