צורת הפתח – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבה לפתיחה |
תיקון: זוטות, הערות זהותx5 [JS] |
||
שורה 1:
[[
ב[[הלכה]], '''צורת הפתח''' היא שני דפנות עומדות שעליהם מונח קנה נוסף. (צורת האות ''''ח'''') צורת הפתח נחשבת ל[[מחיצה (הלכה)|מחיצה]] הלכתית, והשימוש בה הוא בעיקר לעניין [[שבת]], שם היא משמשת להקפת שטח פתוח המוגדר כ[[כרמלית (שבת)|כרמלית]] ל[[רשות היחיד]]. כמו כן משמשת צורת הפתח כמחיצה ל[[תיקון חצרות ומבואות]], כך שיהיה מותר לטלטל בתוכם, אף שהם פרוצים לכל רוחב צידם הרביעי, דבר הפוגם בהגדרתם הבסיסית כ[[רשות היחיד]]. צורת הפתח משמשת כמחיצה גם לעניין הרחקה ב[[כלאים]] ובדופן השלישית ב[[סוכה]].
שורה 5:
==דיני צורת הפתח==
[[
המשמעות ההלכתית של צורת הפתח היא, שהיא משמשת כפתח, ולכן אף אם יש שטח פתוח ברוחב של יותר מי' אמות (כ- 4.5 מטרים) שנחשב בדרך כלל כפירצה הפוסלת את ה[[מחיצה (הלכה)|מחיצה]] המקיפה שטח, והופכת את השטח המוקף במחיצות לשטח פרוץ, על ידי צורת הפתח הפירצה הרחבה נחשבת כפתח, שאינו פוסל את המחיצה.<ref>[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסב#סימן שסב סעיף כח|ערוך השולחן אורח חיים שסב סעיף כח]]</ref>
מדין התורה, ניתן להשתמש בצורת הפתח אף להקפת שטח שהוא [[רשות הרבים (שבת)|רשות הרבים]] על מנת להופכו ל[[רשות היחיד]]. אולם מ[[דרבנן]] לא ניתן להקיף את רשות הרבים בצורת הפתח אלא רק את רשות ה[[כרמלית (שבת)|כרמלית]]. (אך כיוון שזה מועיל מהתורה, הזורק מרשות היחיד לשטח ברשות הרבים המוקף בצורת הפתח - לא יתחייב ב[[קורבן חטאת]] על כך)<ref>[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסד#סימן שסד סעיף א|ערוך השולחן אורח חיים שסד סעיף א]]</ref>
באופן דומה, מדין התורה ניתן להקיף באמצעות צורת הפתח שטח חלקאי פתוח שאינו משמש למגורים ('בקעה') ולהופכו לרשות היחיד, אך מדרבנן, אין היקף צורת הפתח מועיל לשטח זה.<ref name="הערה_ד">[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסב#סימן שסב סעיף ל|ערוך השולחן אורח חיים שסב סעיף ל]]</ref>
===דפנות צורת הפתח===
הקנים העומדים של צורת הפתח (העמודים) צריכים להיות לפחות בגובה של י' [[טפח|טפחים]] (כ- 80 ס"מ) וחזקים כדי שיוכלו לשמש כבסיס של [[דלת]]. טעם דין זה שצורת הפתח צריכה להיות בעלת יכולת לשמש כפתח ממש הנסגר עם דלת, אפילו דלת חלשה העשויה מ[[קש]], ואז היא נחשבת כפתח אף אם אין בה דלת.<ref name="הערה_ב">[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסב#סימן שסב סעיף לד|ערוך השולחן אורח חיים שסב סעיף לד]]</ref> גם בליטות היוצאות מהכתלים יכולות להחשב כדפנות לצורת הפתח, אם יש בבליטה גובה של לפחות י' טפחים.<ref name="הערה_ג">[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסג#סימן שסג סעיף מו|ערוך השולחן אורח חיים שסג סעיף מו]]</ref>
העמודים צריכים להיות בדיוק מתחת לקנה עליון של צורת הפתח, ואם הקנה אינו מעליהם אלא מהצד - אין זה נחשב לצורת הפתח.<ref name="הערה_א">[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסב#סימן שסב סעיף לא|ערוך השולחן אורח חיים שסב סעיף לא]]</ref>
העמודים אינם צריכות להגיע עד הקנה שמעליהם, היות שבגלל דין '[[גוד אסיק מחיצתא]]', רואים אותם כאילו הם עולים למעלה עד הקנה.<ref
עמודים גבוהים מאוד שהקנה עובר באמצע גובהם - נחשב כצורת הפתח אף שהעמודים ממשיכים למעלה מעל הקנה.<ref>[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסב#סימן שסב סעיף לב|ערוך השולחן אורח חיים שסב סעיף לב]]</ref> (צורת האות ''''H'''')
שורה 26:
===קנה צורת הפתח===
החלק העליון של צורת הפתח, (הקנה) צריך להיות בדיוק מעל העמודים ולא מהצד, אולם אין הדפנות צריכים להגיע עד אליו. הקנה אינו צריך להיות חזק או יציב ב[[רוח]], וגם קנה דק, כגון חוט - כשר לצורת הפתח.<ref
ישנה [[מחלוקת]] לגבי קנה צורת הפתח העובר מעל מבנה, האם המבנה פוסל את צורת הפתח או לא.<ref
במקומות רבים קשור סרט סימון לחוט המשמש כקנה העליון, או שתקוע בו חפץ מסוים, על מנת להקל על בדיקת שלמות העירוב.
===פרוץ מרובה על העומד===
בחישוב ההיקף הכללי של השטח המוקף על ידי מחיצות, צריך שיהיה [[פרוץ מרובה על העומד|רוב של שטח סגור ('עומד') ומיעוט שטח פרוץ]]. לדעת רוב הפוסקים צורת הפתח נחשבת כמחיצה סתומה, אולם לפי שיטת ה[[רמב"ם]], צורת הפתח נחשבת לשטח פרוץ, כך שכדי להקיף שטח כרשות היחיד יש להקיפו בצורה שרובו יהיה במחיצה גמורה ומיעוטו בצורת הפתח.<ref>[[s:ערוך השולחן אורח חיים שסב#סימן שסב סעיף כט|ערוך השולחן אורח חיים שסב סעיף כט]]</ref> להלכה נפסק כשיטת רוב הפוסקים, שניתן להקיף שטח במחיצות לרשות היחיד, אף אם רוב המחיצות הם מחיצות של צורת הפתח.<ref
אולם גם לשיטת המתירים, לא ניתן להקיף מקום פתוח כמו [[שדה (חקלאות)|שדה]] רק באמצעות צורת הפתח, וכדי להקיף מקום כזה במחיצות יש להקיף את רובו במחיצות גמורות ולהשלים את מיעוטו במחיצות של צורת הפתח.<ref
==צורת הפתח בסוכה ובכלאים==
שורה 43:
==לקריאה נוספת==
* אלימלך לנגה, הלכות ערובין, ירושלים 1973, עמ' 45 - 70
==הערות שוליים==
שורה 49:
{{הלכה}}
[[קטגוריה:הלכות מחיצה]]
[[קטגוריה:הלכות ערובין]]
|