יהדות משיחית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 10:
אחד מעיקרי האמונה המשיחית הוא "בישור", כלומר הפצת בשורת האמונה באמצעות פעילות [[מיסיון|מיסיונרית]]. הבישור נעשה בדרך כלל בעל-פה, אם כי יש מאמינים העושים זאת באמצעות הפצת הברית החדשה או ספרי אמונה משיחית אחרים.
הקהילות שונות זו מזו באופיין ובגודלן. רוב הקהילות מונות בין 15 ל-35 אנשים (קהילות בית), אם כי ישנן גם קהילות גדולות יותר המגיעות למעל
היהודים המשיחיים רואים עצמם כאנשים מאמינים ולא כדתיים. לדבריהם, אין הם מחזיקים תמונות של ישו, או של [[מרים, אם ישו|מריה]]. לדבריהם השימוש במונח "הנוצרי" עוות במהלך ההיסטוריה, שכן משמעותו האמיתית היא "מנצרת" (מקום מגוריו של ישו), ולא דת חדשה כפי שדוברי עברית משתמשת במונח.
להצטרפות של [[יהודי]] ליהדות המשיחית נדרש טקס ה[[טבילה לנצרות]] וטקס "בציעת הלחם" (שגם נקרא "[[סעודת האדון]]"). בעיני היהודים המשיחיים הטבילה היא דבר אלוהים, הקורא למאמינים לשים את חייהם הישנים מאחור, לתת לאדם הישן למות, ולקבל את המשיח כאדון בחייהם<ref>[http://www.kirjasilta.net/hadash/Maa_ln.2.html הברית החדשה, מעשי שליחים פרק ב' פסוק 38]</ref>. לטבילה מיוחס גם אלמנט של היטהרות, בדומה ל[[טבילה (יהדות)|טבילה]] של יהודים ב[[מקווה]]. על פי היהודים המשיחיים גם סעודת האדון היא דבר אלוהים הקורא למאמינים להודות לאלוהים על ששלח את ישו המשיח, לכפר על חטאי האדם ולטהר את האדם מכל עוונותיו <ref>[http://www.kirjasilta.net/ha-berit/Mat_ln.26.html הברית החדשה, הבשורה על פי מתי פרק כו' פס' 26-29]</ref>. היהודים המשיחיים מסתייגים מחלק מהטקסים הנוצריים. מבחינתם המהות היא באמונה פנימית, ולא בעשיית מעשים או בציות לחוקים דתיים כדוגמת הליכה לבתי תפילות, טקסים דתיים, או לבוש מיוחד.
|