יהודי החצר – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←רקע: הרחבה |
הרחבה |
||
שורה 7:
ההנהגה העירונית הקיימת (הפטריציאט) שהייתה בעלת כוח פוליטי וכלכלי משל עצמה כחלק מהשיטה ה[[פיאודליזם|פיאודלית]], התנגדה להעברת סמכויות לידי הנסיכים ושאר שליטים ואף התנגדה לשיטות הכלכליות החדשות אותן ניסו הנסיכים להטמיע. כי כל סמכות שנטל לעצמו הנסיך נגרעה מהם.
שליטי היישויות בגרמניה מצאו ביהודים בני ברית שיהיו מוכנים לעשות כרצונם, כי ליהודים לא הייתה נאמנות למערכת הפיאודלית הקיימת שלא קלטה אותם לתוכה, וכן היו היהודים בעלי השכלה (לפחות ידיעת קרוא וכתוב), בעלי ניסיון מסחרי-כלכלי ובעלי קשרים עם קהילות אחרות, קשרים שעזרו להם לספק לנסיכים את צרכיהם הצבאיים.
יהודי החצר היו משרתיהם הנאמנים של המושלים במאבקם נגד מתנגדיהם הפנימיים והחיצוניים.
== תפקידם בחצר ==
שורה 13 ⟵ 17:
==מעמדם החוקי==
למעמדם של יהודי החצר לא היה בסיס חוקי והם היו תלויים בחסדי המושל ושנואים על האצולה ועל המוני-העם כאחד
מעמדם של יהודי-החצר היה רב-סכנות לעצמם ולכל העדה היהודית, מאחר שהיו תלויים בשרירות-ליבם של השליטים האבסולוטיים ובחילופי רצונם/כעסם, ונפילתם של היהודים המקורבים למלכוּת גררה אחריה לעתים פורענויות לשאר אחיהם. הגילויים השונים והמנוגדים שבתופעה ההיסטורית של "יהודי-החצר" ב[[גרמניה]] של המאות [[המאה ה-17|ה-17]] ו[[המאה ה-18|ה-18]] והשניות — ולפעמים אף הטרגיות — שבמעמדם באו לידי ביטוי בדמויותיהם ובגורלם של אישים כגון [[שמואל אופנהיימר]], [[שמשון ורטהיימר]], [[יוסף זיס אופנהיימר]].
| |||