כריסיפוס מסולי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
TXiKiBoT (שיחה | תרומות)
מ בוט מוסיף: ar:خريسيبوس
אין תקציר עריכה
שורה 8:
כריסיפוס נהג לכתוב הרבה (אומרים שלא פחות מחמש מאות שורות ליום), אך מתוך כ-700 חיבוריו לא שרד דבר מלבד קטעים אחדים הנכללים בכתביהם של [[קיקרו]], של [[סנקה]] ושל סופרים אחרים. הוא נטה לוויכוחים ולפעמים החזיק בשני הצדדים של הוויכוח, וניסה להוכיח דבר והיפוכו. בהשפעת תורתו של [[הרקליטוס]] טען כריסיפוס שאין כל משמעות ל[[טוב]] ללא ה[[רוע]], ול[[יום]] ללא ה[[לילה]], המהווים חלק של הסדר שב[[היקום|יקום]] שביסודו מונחת התבונה ה[[אלוהים|אלוהית]] ([[לוגוס]]).
 
מחשבתו של כריסיפוס הושפעה בתחילה מן הפילוסופים [[ארקסילאוס]] (איששנמנה אסכולתעם הספקנותזרם ה[[ספקנות]] בפילוסופיה היוונית)) ו[[אריסטו מכיוס]] (שהיה תלמידו של זנון מקיטיון), אך לבסוף פיתח את עיקרי תורתו של מורהו קלאנתס. כריסיפוס האמין כי המידות הטובות קשורות קשר בל יינתק עם נפשו וגופו של ה[[אדם]], וכי נדרשת [[הרמוניה]] של גוף ונפש ומידות טובות כדי לחיות חיים בריאים. לדעתו, על האדם לטפח את התכונות המבדילות אותו מן החיות כמו: המתינות, התבונה, הגבורה והכנות.
 
כריסיפוס חשב כי האצילות נרכשת באמצעות המידות הטובות, ולא ייחס כל חשיבות לתוארי אצילות העוברים בירושה. הוא בז לתהילה ואמר שכל התהילה שבעולם אינה שווה שאדם בעל בינה ינקוף אצבע למענה. היות שלדעתו כל בני אדם מוצאם ממקור אלוהי, הוא הטיף לאהבת הזולת ולטיפוח החברה האנושית כדי להגיע לשיווי משקל חברתי. האסכולה הסטואית דגלה בחזון אחרית הימים של מדינה אוניברסלית שבה לא יהיו אומות ומעמדות, שבה ישלטו הפילוסופים, וכל בני האדם יהיו אחים כילדיו של אלוהים, שהוא היקום וההיגיון הצרוף.