ויכוח טורטוסה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 33:
נושא מעניין שנדון בוויכוח הוא ביטול ה[[קורבן (יהדות)|קורבנות]] לעתיד לבוא. מול טענות הירונימוס, שהשתמש בין השאר בדברי [[הרמב"ם]] המפורסמים על היותם של הקורבנות אנטיתזה פסיכולוגית ל[[עבודה זרה]], כדי להוכיח שהקורבנות יתבטלו לעתיד, עמדו היהודים על כך שגם בימות המשיח תימשך הקרבתם, ושבנוסף לטעמיהם הרציונליים יש להם גם טעמים נסתרים. חכמי היהודים דחו בתוקף את הטענה שסירובם לקבל את דת ישו היא הסיבה לאריכות הגלות. הרי אם היו מקבלים עליהם את דת האסלאם ופונים אל ארצות כ[[טורקיה]], גם כן יכולים היו להיחלץ משעבודם. מקור השראתם של היהודים היה הרמב"ן, והם מיעטו להשתמש בדעות השאובות מהאסכולה המיימונית.
מסכם [[יצחק בער]]:
{{ציטוט
|מקור=תולדות היהודים בספרד הנוצרית, תל אביב, 1965, עמ' 338 ===חלקו השלישי של הוויכוח===
|