לכתחילה ובדיעבד – הבדלי גרסאות

מ
תיקון קישור
מ (תיקון קישור)
'''לכתחילה''' ו'''דיעבד''' (ב[[ארמית]]: קיצור של 'דאי עבד' - 'שאם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים [[הלכה|הלכתיים]] המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר - עשוי, בדיעבד.
 
==דוגמאות==
כאשר יש דרישה לקיום [[מצווה]] בצורה מסוימת, אבל אין זו דרישה מוחלטת שמעכבת גם לאחר מעשה. לדוגמה, [[ספר תורה]] בו נדרש שהיריעה תהיה בת שלוש עד שמונה עמודות כתובות, דרישה זו אינה אלא לכתחילה, ואם מישהו כבר הכניס לספר יריעה קטנה יותר - בדיעבד הספר [[כשר]]. דברים דומים יש לגבי דינים מסוימים של [[חציצה]] ב[[טבילה (יהדות)|טבילה]], ובתחומים רבים אחרים.
* דוגמה נוספת, היא לגבי מחלוקת אם אות שנמחקה בספר תורה, אבל עדיין ניכר רישומה, פוסלת את הספר או לא. ולהלכה: לכתחילה פסול, אבל אם כבר הוציאו ספר וקראו בו, ואז נתגלתה הבעיה, אין צורך להוציא ספר אחר.
* יישום נוסף הוא ב[[תקנת חכמים|תקנות חכמים]] מסויימות בהן נקבע מראש שאינן מעכבות.
* ל[[מגילה]] או ל[[ספר תורה]], לכתחילה יש צורך שיהיה עמוד, דהיינו מוט שסביבו ייגלל הספר. אולם אם לא עשו כך, הספר או המגילה כשרים בדיעבד.<br />
* לכתחילה אין ממנים [[כהן גדול]] שעסק בעבודות לא מכובדות, כגון [[ספר (מקצוע)|ספר]] או [[בלן]]. אך בדיעבד אם מינוהו, הוא כשר לכהן בתפקיד ואין צורך לפטרו.
 
==קישורים חיצוניים==
* {{ויקישיבה|דיעבד}}
 
{{קצרמר|הלכה}}