קערת השבעה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
דולה (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
מ {{עריכה|ויקיזיציה}}
שורה 1:
{{עריכה|ויקיזיציה}}
[[קטגוריה:מאגיה]]קערות ההשבעה התפתחו ביהדות ובעולם העתיק, במאות ה-4 ועד ה-8. היתה זו טכניקה פופולרית ביותר שאפשרה מאבק בדמונים של העת העתיקה. מטרת הטקסטים הכתובים בתוך קערות ההשבעה, היתה להגן על בעלי הקערות מפני שדים ומזיקים הגורמים למחלות. יש המשערים כי כתיבת הטקסט היתה מעשי ידי בעלי אומנות יהודיים.
 
 
שורה 8 ⟵ 9:
השפה בה נכתבה הנוסחה המאגית על גבי קערת ההשבעה היא מעורבת ונובעת משלל מקורות של קבוצות תרבות שונות, שחיו באותו אזור כגנוסטים, פגנים ונוצרים. בנוסף, טקסט ההשבעה הכיל מסורת מגוונת של מקורות השאובים מתוך דימויים תנכיים, אמונות יהודיות פופולריות ושאריות של דתות מסופוטמיות. לטקסט יש קרבה ללחשים המאגיים. בשניהם קיים מעין גיבוב של מילים החוזרות על עצמן ורעיונות מוזרים המשאירים את הקורא במצב של חוסר הבנה. יחד עם זאת, ניתן להבחין כי ההשבעה נערכה באוריינטציה יהודית ונכתבה בשפה שהיתה קרובה ללשון התלמוד הבבלי - ארמ<span style="color: ColorName;">ית בבלית</span>.
כדי להעצים את נוסחת ההשבעה, בחלק מן הקערות, נוספו לטקסטים המאגיים ציורים של שדים ולילית, כבולים בידיהם ורגליהם ואסורים בתוך מעגל מאגי. הדמות המצוירת מהווה בבואה כללית ומייצגת של כל השדים המנודים בטקסט ההשבעה, הנמצאים באותו הקוסמוס בהם חיים בני האנוש. ציור דמותם של השדים ו[[לילית]] על גבי הקערה, בתוספת מיקומם במעגל הקסמים, משמעותי מבחינת עיקור כוחם ומהווה תוספת מחזקת לשימוש בכינויים הטקסטואליים. יש קערות שהן חסרות טקסט ויש בהן ציורים, סמלים ואותיות דומות לכתיבה אלפביתית. קיימות פורמולות שונות ומרשמים מגוונים, אולם באופן כללי קערות השבעה הן בעלות מבנה קבוע. סופר ההשבעות יכול היה ליצור קומבינציות מגוונות של השבעה, כך שהן היו דומות אבל שונות בתוכנן. הסופר השתמש בחומרים של חז"ל ובנוסף הביא ציטטות מתוך ספרות יהודית עתיקה שלא השתמרה בתוך ספרות חז"ל וכן מפסוקי המקרא. כלומר, הסופר יכול היה להשתמש בטכניקה של "cut & past" מתוך מגוון של נוסחאות וציטוטים, שפע שמות של מלאכים ושדים, וכינויים בעלי כוחות מיוחדים - כל זאת, כדי ליצור השבעה המתאימה לצרכיו של כל לקוח.
תפקיד הקערות היה מגוון. רובן נרכשו לשם הגנה על הלקוח, משפחתו ורכושו. חלק מן הקערות נועדו לרפא את הלקוח מן המחלה ממנה הוא סבל. מבחינה זו, קערות ההשבעה משקפות שני תחומים השלובים זה בזה, מאגיה ורפואה. השבעות רבות נועדו לרפואה – "אסותא", ובאותה מידה להצלה משדים ורוחות רעים.
[[קטגוריה:מאגיה]]
 
== לקריאה נוספת ==