בג"ץ נוער כהלכה נגד משרד החינוך – הבדלי גרסאות

רבים בציבור החרדי האשכנזי וכן חלקים מהציבור החרדי ספרדי{{מקור}} דחו את הטענות על אפליה עדתית, בטענה כי הקריטוריון היחיד להתקבל בבית הספר הוא הרמה הדתית של המועמדת ומשפחתה, וכי גם תלמידות אשכנזיות מבתים פחות אדוקים אינן מתקבלות.<ref>[[ידידיה מאיר]], [http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%99%D7%93%D7%99%D7%93%D7%99%D7%94-%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%A2%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%90%D7%9C.html המורכבות החרדית], באתר כיכר השבת</ref>. בין השאר הם הצביעו על העובדה ש-27 אחוז מהלומדות במגמה החסידית הן ממוצא מזרחי<ref>[http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=1349 הברנז'ה האשכנזית והגזענות,]באתר NRG.</ref>, ועל כך שאף הורה לתלמידה מהמגמה הכללית לא הצטרף לעתירה. לטענה זו סימוכין גם בדו"ח בס, וכן מדברים שאמר העותר יואב ללום בראיון ל"הארץ"<ref>[[תמר רותם]], [http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=1174775 סליחה שניצחתי], באתר הארץ. שם נאמר: "כל הוויכוח בינינו הוא בשאלה אם החולצה של הבנות תהיה סגורה עד פרק היד או עשרה סנטימטר אחרי המרפק. הוויכוח הוא על חומרות.</ref>. מנגד נטען כי הוערמו קשיים בירוקרטיים על רישומם של תלמידות ממוצא ספרדי, כי אלו טענות סרק שנועדה להסוות את ההפלייה והגזענות, ובכל מקום שיש גזענות ניתן להצדיק אותה בטיעונים על "שמירת הזהות".

עונש המאסר הוטל על ההורים לאחר ש[[קנס]] שהוטל עליהם ואזהרה שהם צפויים למאסר לא הביאו לשינוי בסירובם לקיים את פסק הדין. בא כוחם של ההורים אף עתר לבג"ץ בטענה כי המאסר אינו חוקי<ref>איציק וולף [http://www.news1.co.il/Archive/001-D-242014-00.html?tag=00-50-32] באתר המחלקה הראשונה, 20/6/2010</ref>. פרופ' [[שלמה אבינרי]] ראה במאסרים המוניים של עשרות הורים כוחניות יתר וחוסר [[מידתיות]] מצד בג"ץ, וסבר שניתן היה לחתור אל המטרה בדרכים אחרות.{{הערה|{{הארץ|[[שלמה אבינרי]]|לא מידתי ולא חכם|1175099|20.6.2010}}}}