ממון המוטל בספק חולקים – הבדלי גרסאות

על פי [[רש"י]]<ref>גמרא מסכת בבא מציעא דף ב' עמוד ב' דיבור המתחיל דררא דממונא</ref> פירוש המושג הוא 'חסרון ממון'. כלומרמשמעות הדבר היא שלשיטת סומכוס רק כאשר נתינת החפץ לאחד הצדדים תגרור הפסד לשני (ולא רק תמנע ממנו להרוויח) אז אמר סומכוס כי על בית-הדין לחלק את שווי החפץ בין הצדדים.

[[תוספות]] לעומתו<ref>גמרא מסכת בבא מציעא דף ב' עמוד ב' דיבור המתחיל היכא</ref>, לא מסבירים את המושג "דררא דממונא" באופן מילולי אלא רק את משמעותו, ואומרים כי משמעותו היא מצב שבו יש 'ספק לבית-הדין בלא טענותיהם',. כלומר שהספק לא נגרם מתביעות החולקים, ולבית הדין יש ספק למי שייך החפץ גם בלי טענותיהם. על פי תוספות לשיטת סומכוס חולקים רק כאשר לבית דין יש ספק "חזק", אבל אם הדיון החל בגלל טענות הצדדים הדיינים דורשים מהם להוכיח אותן.