עשה לך רב – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אחדובי (שיחה | תרומות)
הרחבה
שורה 12:
על אימרה זו נוטים הפרשנים להסביר שרצוי שיהיה לאדם רב שיהיה כתובת לפנות אליה במקרה של [[ספק (הלכה)|ספק]] ב[[הלכה]]. הם מסיקים זאת, כנראה, מהמשך דבריו בנוגע להימנעות מספק בהלכה ("אל תרבה לעשר אומדות" היא עצה דומה: למדוד את ה[[תרומות ומעשרות|תרומה]] בצורה מדויקת, כדי להימנע מנתינה של כמות קטנה מדי).
 
==משמעויותפירושים בנותבני זמנינו==
הרב [[שי פירון]] כתב בנושא כך: "ממשנתנו אנו יכולים ללמוד הנהגה עקרונית: אנו צריכים שתהיה לנו דמות שאליה אנחנו רגילים לפנות, דמות שאנחנו מזדהים עמה ומרגישים שייכים לעולמה. עלינו לעשות לנו רב שיוכל לייעץ לנו בנושאים אישיים, ידע לשמוע ללבנו, יבין לרגשותינו ויעזור לנו בזמנים הקשים".
 
רבי [[מנחם מנדל שניאורסון]], ה[[אדמו"ר]] מ[[חב"ד]], הורה לכל חסידיו, אנשים, נשים, ואפילו ילדים, שימנו לעצמם רב עמו יתיעצו.<ref>התוועדויות תשמ"ה ח"ד עמ' 173, שיחת ליל ג' דחג הסוכות ה'תשמ"ז. פורים ה'תשמ"ז.</ref> הוא אף הוסיף מימד נוסף לכך: בנוסף לתפקידו כ"יועץ", הרב משמש גם כ"שוטר", כלומר, על האדם לעמוד מזמן לזמן אצל הרב ל"מבחן" בנוגע למעמדו ומצבו בלימוד התורה, בנתינת הצדקה, ובכללות הנהגתו בעבודת ה'. באופן זה, טען, ירגיש מחויב יותר להיטיב את דרכיו. הרבי למד מכך שההוראה "עשה לך רב" מופיעה פעמיים בפרקי אבות בהקשרים שונים, פעם אחת בהמשך לנאמרנכתב '''עשה לך רב והסתלק מן הספק''', ופעםובפעם אחת נאמראחרת '''עשה לך רב וקנה לך חבר''', מזההרבי למד הרבי שישנם שני סוגייסוגי רבנים אישייםשאדם צריך למנות לעצמו, יש רב שעליואחד לספוקשתפקידו להסירלפסוק ולהסיר את הספק., וישורב רבאחר שעליושתפקידו להיות חבר וידיד, שיכול להקשיב לכל אחד. הרבי אף ביקש בקשה נפשית מחסידיו, שימנו לעצמם רב אישי. מאחר ובספקות רבים אל לו לאדם לפסוק בעצמו, בנוגע לעצמו.
 
'''עשה לך רב''' הוא גם שמה של תוכנית רדיו ששודרה ב[[קול ישראל]] בשנות השמונים. בתוכנית שושדרה בשידור חי הופנו לרב שאלות הלכתיות מן הקהל באולם ומן המאזינים בבית.