תדמית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט החלפות: לצורכי ; |
|||
שורה 37:
==העם היהודי והתדמית==
התרבות היהודית עוסקת בענייני תדמית, הן ברמה הלאומית והן ברמת הפרט. התפיסה הבולטת היא השמירה על תדמית נקיה של היחיד והכלל. גישה זו מתבטאת בביטוי המביע חשש מפני רושם העלול להצטייר בעיני עמים אחרים: "מה יאמרו הגויים". גם הביטוי "מראית עין" מביע התייחסות לענייני תדמית ולצורך להראות [[ניקיון כפיים]]. תדמיתו החיצונית של האדם ומידותיו האישיות באות לידי ביטוי בולט במימרה מפורסמת
ההיסטוריה היהודית כוללת פרקים רבים הנוגעים לתדמית המיוחסת לעם היהודי, תדמית אשר בדרך כלל הביאה עליו צרות צרורות: [[המן]] בן המדתא המוזכר ב[[מגילת אסתר]] התלונן על היהודים אשר אינם מתחשבים בגויים ומסיבה זו ביקש להשמידם. דימוי שלילי הביא במשך השנים להתפתחותן של [[עלילת דם|עלילות דם]] הקשורות בהנחות תדמיתיות אודות יהודים ובעקבותיהן ל[[פוגרום|פוגרומים]]. השפעת הדימויים הללו מוצאת את ביטויה ב[[אמנות]] – היהודי מופיע בציורים שונים במראה מסוים, ובספרים ובמחזות הוא לעתים קרובות גיבור שלילי עם תכונות דוחות. התעמולה ה[[נאציזם|נאצית]] עשתה שימוש נרחב ביצירת תדמית ליהודים שתרמה להסתה ולביצוע קל יותר של דרכי ההשמדה.
| |||