גראמער – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ערך חדש, ע"פ בקשות בדף השיחה שלי |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 3:
בציבור החרדי מקובל כי לפני ה[[חופה]] יש מסיבת קבלת פנים בה מעוררים את ה[[חתן]] ל[[תשובה]] על כל [[עבירות|עוונותיו]], על ידי ניגון שירי התעוררות ורגש. באותו מעמד מזמינים גראמער החורז חרוזים לפני החתן ובהם הוא משלב דברי התעוררות לתשובה, על ידי [[משל|משלים]] [[סיפור|סיפורי חסידים]] ודברי חכמים.
לאחר החתונה, במעמד ה[[מצווה טאנץ]], מקובל כי אבי החתן ואבי הכלה אוחזים ב[[גרטל]] בה אוחזת הכלה ורוקדים - כל אחד בנפרד, וכן סב החתן והכלה ובני משפחותיהם. לפני כל ריקוד כזה הגראמער אומר דברי בדחנות, ויש הנוהגים שבהם הוא מדבר גם על שבחיו של העומד לרקוד, אם זה אבי החתן או הכלה העומד לרקוד, ועל שבחי החתן והכלה.
בקהילות רבות כמו ב[[חסידות באבוב]], ועוד נהוג כי ב[[חג הפורים]] עומד הגרמער על שולחן ה[[אדמו"ר]] וחורז את חרוזיו.
שורה 9:
את החרוזים מכין לפעמים הגראמער בעצמו, ולעיתים כאשר הוא אינו מוכשר כל כך הוא יבקש מחבירו או מאדם העוסק בכך להכין לו גראמען, לפעמים תמורת תשלום.
ישנן גם קלטות רבות שבהם משולבים דברי חרוזים כאלו, המפורסמים שבהם הם סדרת ניגוניו וחרוזיו של [[יום טוב ערליך]], סדרת "לחיים אידן" של [[יוסף משה כהנא]] בביצוע ר' [[ירמיה דמן]], [[יונתן שוורץ]] המוציא לאור סדרת קלטות דומה, הזמר [[אייזיק האניג]] ששילב באלבומו האחרון את השיר המפורסם "א אידעלע", ו[[ליפא שמלצר]], העוסק במקצועו כגראמער, ומשלב את חרוזיו באלבומים שמוציא לאור ובאלבומים של זמרים אחרים הקונים ממנו את חרוזיו.
| |||