חלות – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=ביטוי תלמודי ישיבתי|אחר=חלה בלשון רבים|ראו= [[חלה (פירושונים)]]}}
 
'''חַלוּת''' הוא ביטוי [[תלמוד]]י המקובל ב[[ישיבה|עולם הישיבות]], המתאר את היווצרותו ותחילת תחולתו של דין או סטטוס, [[משפט]]י או [[הלכה|הלכתי]]. ב[[עברית]] עכשווית נהוג להשתמש בביטוי "תחולה" בכדי לתאר זאת.
 
בקרב האחרונים נידונת השאלה אם חלות דין היא מציאות רוחנית כל שהיא, אולי [[אידיאה]], או שהואשהיא רק מציאותהגדרה הלכתית. בעיקר נידונתנידונה השאלה בדיני [[טומאה וטהרה]], - האם הטומאה אכן חלה במציאות על החפץ, או שהיא רק דיןדרך הלכתיהתייחסות הלכתית.
 
אחדפולמוס הפולמוסיםנוסף התלמודיים בעניןבעניין, הוא האם חלות הוא דבר שיכול להמשך על פני זמן מרובה, או שהוא דבר שלאשמתרחש יכולבאופן להמשךמיידי זמן מרובהוקצר. השאלה מתעוררת לפי דיעהדעה של כמה מהאחרוניםמה[[אחרונים]], כי [[קידושין|המקדש]] אשה מעכשיו ולאחר ל' יום, או המוכר חפץ לחבירו מעכשיו ולאחר ל' יום - כלומר, אזמבצע פעולה עכשיו במטרה שהשפעותיו יחולו בעוד זמן - משך חלות הדבר מתמשך לשלושיםעל יוםפני שלושים הימים. יש מהאחרונים שתוקפים בחריפות דיעהדעה זו, וסבורים כי כל זמן שלא חל דין כל שהוא משמעותי והלכתי, אין כל תוקף לזמן החלות. יש המסבירים את המחלוקת בשאלה האם חלות היא דין מציאותי או דין הלכתי, ואם חלות היא דין מציאותי שייך שתמששך למשך זמן מרובה, אך אם הוא רק דין הלכתי, אין לו כל מציאות וכל משמעות כל זמן שלא החל דינים הלכתיים.
 
==לקריאה נוספת==