הבדלים בין גרסאות בדף "חלונות ארדון"

מ (←‏הקומפוזיציה: מתקן את ה'תיקון' מדובר פה בציטוט ישיר כך שאין מקום לשיפור ניסוח...)
 
==תוכן היצירה==
ארדון בחר כנושא לצירתוליצירתו בחזון [[אחרית הימים]] של [[ישעיהו]], פרק ב' 2-4:
{{ציטוט|תוכן="וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה' בְּרֹאשׁ הֶהָרִים, וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת, וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם. וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ: לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר ה' אֶל בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב, וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו, כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר ה' מִירוּשָׁלִָם... וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת, לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה. בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר ה'"|מקור=ישעיהו פרק ב', ב-ד}}
 
ארדון סבר שחזון הנביא, המתקומם נגד אכזריותן של המלחמות ושואף לשלום אוניברסלי, הולם גם את ימינו אנו, שכן המלחמות לא נעלמו מן העולם. חזון אחוות-העמים של ישעיהו, המנבא את תום עידן המלחמות והרדיפות, הלם את ערכי ה[[הומניזם|ההומניזם]] בהם דגל ארדון מנעוריו, ושהיו בעיניו "סם-הנגד הטוב ביותר כנגד המיליטריזם והשוביניזם"‏‏<ref name="Schwarz12">[[ארטורו ‏שוורץ]], '''מרדכי ארדון: צבעי הזמן''', [[2003]], [[ירושלים]], בהוצאת [[מוזיאון ישראל]] ו[[מוזיאון תל אביב לאמנות]]. עמ' 12.‏</ref>.
 
הוויטראז' מחולק לשלושה חלקים ([[טריפטיך]]), משמאל לימין, שכל אחד מהם מוקדש לתיאור חלק אחר מנבואת ישעיהו:
 
==החלון השמאלי==