מלאכת מחתך – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
נפטון (שיחה | תרומות)
מ החלפת תבית
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{לפשט}}
'''מלאכת מחתך''' היא אחת מ[[ל"ט מלאכות]] האסורות בשבת, והוא חיתוך עץ או [[מתכת|מתכות]] או [[אריג|אריגים]], אם חות פלי מדה וגודל דרוש{{כלומר?}}.
 
'''מלאכת מחתך''' היא אחת מ[[ל"ט מלאכות]] האסורות בשבת, והוא חיתוך עץ או [[מתכת|מתכות]] או [[אריג|אריגים]], אםאך חותאיסור פליזה מדההוא וגודלרק דרוש{{כלומר?}}כאשר אדם חותך לפי המידה והגודל הדרוש לו.
אין מלאכת מחתך באוכלים, ודווקא דבר שהוא מאכל גמור, ואפילו אוכלי בהמה, כגון עשבים ותבן אבל אם קיטם עליו, כיון שהענף אינו מאכל בהמה, שייך בו ג"כ מחתך. ודווקא כשעושה כלי מתחילה לא שייך באוכלין, וכן מחתך, אבל אם מתקן כלי בדבר אוכל, כגון שיש נקב בכלי ונוטל חתיכת פת וחותכו לפי מידת הנקב שייך בזה מחתך{{הערה|[[חיי אדם]], ועיין [[שולחן ערוך]] סימן שכ"ב סעיף ד' וב[[משנה ברורה]].}}
 
עם זאת, חכמים אסורתיקנו, בדברשדבר שדרך להקפיד על מידתו, אפילואין לחתתכו כשחתוךגם דרךבדרך הפסד או [[מתעסק (הלכה|מתעסק]] או [[צחוק|שחוק]]{{הערה|ברית עולם, שכן מוכח מה[[רמב"ם]] המובא ב[[משנה ברורה]] שם.}}
בכלל זה חתוך קצה [[סיגריה]] ב[[יום טוב]], חדוד [[קיסם|קיסמים]] כדי לחצוץ בהם את השינים, או חדוד [[עפרון|עפרונות]] או [[קולמוס]]{{הערה|בחלק מהם יש גם איסור [[מלאכת מתקן כלי]].}}.
==באוכלים==
איןהכלל הוא, שאין מלאכת מחתך באוכלים, ודווקאאך דווקא דבר שהוא מאכל גמור, ואפילושל אדם אוכליאו בהמה, כגון [[עשבים]] ותבןו[[תבן]], אבל אםחיתוך קיטם עליוענף, כיוןשאינו שהענףמשמש למאכל בהמה אינו מאכל בהמה, שייךהוא בובכלל ג"כ מחתךהמלאכה. ודווקא כשעושה כלי מתחילה לא שייךלעומת באוכליןזאת, וכן מחתך, אבל אם מתקןתיקון [[כלי]] בדברבאמצעות [[אוכל]], כגוןלמשל אם שישיש נקבחומר בכלי ונוטל חתיכת פת[[לחם]], וחותכוחותכה לפי מידת הנקבהחור שייךומניחה בזהכדיבחור כדי לסותמה, עובר על מלאכת מחתך{{הערה|[[חיי אדם]], ועיין [[שולחן ערוך]] סימן שכ"ב סעיף ד' וב[[משנה ברורה]].}}
==התייחסויות אקטואליות==
גם בחגים ומועדים, שה[[עישון]] מותר לפי רבים מהפוסקים למי שמורגל בו, המחתף את קצה ה[[סיגריה]] עובר על איסור זה. כך גם, כאשר לאחר האכילה נוטל קיסם עץ קטן לצחצח את השינים משיירי אכילה, יש להקפיד שלא לעבור על האיסור בכך שחותך את קצה הקיסם כדי לחדדו{{הערה|כאשר מחדד קיסם או עיפרון, עובר גם על איסור [[מלאכת מתקן כלי]].}}.
 
חכמים אסור בדבר שדרך להקפיד על מידתו, אפילו כשחתוך דרך הפסד או [[מתעסק (הלכה|מתעסק]] או [[צחוק|שחוק]]{{הערה|ברית עולם, שכן מוכח מה[[רמב"ם]] המובא ב[[משנה ברורה]] שם.}}
 
==הערות שוליים==