ויקיפדיה:הכה את המומחה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 161:
:::::אני לא רואה פה הידעת ממשי ברמת עמוד ראשי. העובדה שאין של מגילת אסתר יכולה להיות מכוונת, אך באותה מידה היא יכולה להיות מקרית, שהרי לא מצאו שם ספרייה מסודרת אלא אוסף אקראי שמי יודע כמה היה בו קודם. אגב, מעניין לציין ש[[רבא]], שחי מאות שנים אח"כ, סבר שאסתר היא קודש (קרי, חלק מהקאנון התנ"כי) אך "לא ניתנה להיכתב" אלא יש להעביר אותה מדור לדור בעל פה. מה שכן, זה בהחלט חומר להידעת ל[[פורטל:תנ"ך]]. ‏[[משתמש:DGtal|DGtal]]‏ 14:50, 26 בדצמבר 2010 (IST)
:::::::היעדרות אסתר יכולה להיות מקרית, בהתחשב בכך שמדברי הימים למשל נותרה פיסה קטנה אחת. עם זאת, השאלה מה נחשב לכתבי הקודש ומה לא באותה תקופה היא שאלה מעניינת מאוד וכמעט בלשית - בשונה מדברי חז"ל שצוטטו, המאוחרים לענייננו, יוספוס היחיד שמציין (דומני שב[[נגד אפיון]]) כי ביהדות יש 22 ספרים מקודשים. מאחר והקאנון הנוכחי כולל 24 ספרים, והואיל ויוספוס לא מציין את שמות כל הספרים שהתקדשו בזמנו התפתחה תורה שלמה של השערות מה נחשב אצלו בפנים ומה בחוץ, מה נחשב שני ספרים ומה נחשב אחד... [[משתמש:Nerya|נריה]] - [[שיחת משתמש:Nerya|שיחה]] 19:02, 26 בדצמבר 2010 (IST)
:::::::::אכן, אין משמעות להעדר מגילת אסתר (כפי שהדגים נריה מהמצאי של דברי הימים). לגבי הנוסח - אין חולק שבאותה תקופה היו קיימים גרסאות רבות של המקרא, אם כי נראה שהזרם המרכזי (הפרושי?) החזיק בגרסה מסוימת, ולאחר החורבן - בהיכחד הזרמים האחרים - הפכה גרסה זו לשלטת, ולימים תיקרא בשם "נוסח המסורה". ‏[[משתמש:Rex|Rex]]‏ • [[שיחת משתמש:Rex|שיחה]] 17:13, 28 בדצמבר 2010 (IST)
 
== מזה IST בויקיפדיה ? ==