מחשבה (הלכה) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 24:
ב[[מסכת חולין]] מסתפק ה[[אמורא]] [[רבי אמי]], האם באופן כזה, שמחשבתו ניכרת מתוך מעשיו, יש משמעות למעשיו, ומסקנת הדיון הוא שלמרות שמהתורה אין משמעות למעשיו, החמירו חז"ל ואמרו שיש משמעות למעשיו באופן כזה.
 
דוגמא: התורה קובעת, שפירות [[הכשר טומאה|מוכשרים לקבל טומאה]], רק אם נפלו עליהם [[מים]], לרצונו של בעליהם. אם בעליו של הפירות הוא קטן, והוא העלה את הפירות לגג במטרה שיפלו עליו מים, אין לדעת עדיין מתוך מעשיו אם הוא אכן התכווין להעלותם למטרה כזו או אחרת. אך אם לאחר ההעלאה, ולאחר שנפלו עליהם מים, הוא הפך את הפירות במטרה שהגשם ישטוף את הפרי מכל צדדיו, במצב כזה ניתן להסיק לכאורה, כי הקטן אכן רוצה שיפלו מים על הפירות, ולכן נחשבת םעולהפעולה כזו ל"מחשבתו ניכרת מתוך מעשיו", שיש לה משמעות הלכתית מתקנת חז"ל.
 
==מעשה מוציא מידי מחשבה==