נו (אל) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Yoavd (שיחה | תרומות)
מ תקלדה
Yonidebot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: תת-; הסרת רווח מיותר;
שורה 2:
'''נוּ''' ("המימי") או '''נוּן''' ("האדיש") היה ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]] אל של התהום המימי הקדמוני.
 
המצרים הקדמונים ראו את נו כתהום מימית, שבתוכה בועה שבה כמוסים החיים. <ref name="oxford">''"The Oxford Essential Guide to Egyptian Mythology"'', Daniel R. McBride, Berkley, 2003, ISBN 0-425-19096-X </ref> במיתוסי הבריאה העתיקים של המצרים, התל הראשון של אדמה מגיע מתוך מי נון. <ref>"''Ancient Egypt''", David P. Silverman, p. 120, Oxford University Press US, 2003, ISBN 019521952X</ref> נון הוא המקור של כל הקיים בעולם, ומקיף את כל ההיבטים של הקיום האלוהי והראשוני עלי אדמות.
 
נו מיוצג בדרך כלל כ[[זכר]], אך יש היבטים שיכולים להתפרש כזכריים וכ[[נקבה|נקביים]]. '''נונת''' היא נון בתוספת "ת", מה שב[[מצרית|מצרית עתיקה]] (כמו ב[[עברית]]) מתייחס לשמות נשיים, והיא ההיבט הנקבי של נו. ו'''נון''', הוא ההיבט הגברי של נו, שנכתב עם "ן" בסוף מה שבמצרית עתיקה מיוחס למין זכר.
שורה 10:
עם תחילת הממלכה התיכונה נון הוא "אב האלים" ומאז הוא מתואר על קירות ה[[מקדש]]ים, במשך כל תקופת [[מצרים העתיקה]].
 
ל"נו" לא יועדו מקדשים או מרכזי פולחן. אף על פי כן, נו היה מיוצג לעתים על ידי אגם מקודש, או, כמו באבידוס, על ידי זרם תת -קרקעי.
 
בתקופה מאוחרת, כאשר מצרים נכבשה, התפיסה הרווחת של נו הפכה להיות שלילית. נו הפך לאל ה[[תוהו]] וה[[כאוס]], שמשקף את כוחות ההרס שייצגו את איבוד כחה של הממלכה.