מדעי היהדות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה |
|||
שורה 6:
חוגים למדעי היהדות מתקיימים, בשמות שונים, במרבית ה[[אוניברסיטה|אוניברסיטאות]] ב[[ישראל]], וכן באוניברסיטאות במדינות נוספות. במשך שנים רבות נחשבה [[האוניברסיטה העברית בירושלים]] כמובילת תחום זה בעולם. "[[האיגוד העולמי למדעי היהדות]]" הוא ארגון גג של חוקרים ותלמידים בתחום זה, ובראשו עומדת פרופ' [[שרה יפת]] מהאוניברסיטה העברית בירושלים.
==מדעי היהדות כמכונני זהות==
ב[[מגרסת הזהויות]] טוען [[שחר פלד]] שמדעי היהדות הם "מנגנון מחולל זהות", בעל השפעה מרכזית ביצירת זהויות יהודיות מודרניות. מדעי היהדות סיפקו את התשתית האידאולוגית להופעתן של תנועות יהודיות רחבות בעידן החדש, כולל הזרם הרפורמי והזרם הציוני. מדעי היהדות היו התחום המרכזי שעיצב את האקדמיה בארץ ואת מערכת החינוך הממלכתית.<ref>
==יחס היהדות הדתית למדעי היהדות==
מדעי היהדות עוסקים, בין השאר, בנושאים הנמצאים במרכז עולמה של היהדות הדתית, ובפרט ה[[תנ"ך]], ה[[משנה]], ה[[תלמוד]] ומפרשיהם. עם זאת, רוב רובה של החברה ה[[חרדים|חרדית]] וכן חלק מן החברה ה[[דתיים לאומיים|דתית-לאומית]], רואים בשלילה את העיסוק האקדמי ביהדות. חלק אחר מן החברה הדתית לאומית רואה בעיסוק זה ברכה ותוספת נדבך חשוב ללימודי היהדות המסורתיים, ועם החוקרים הבולטים במדעי היהדות נמנים חובשי כיפה רבים.
שורה 26 ⟵ 25:
* {{הארץ|אנשיל פפר|מדעי היהדות פורחים בארצות הברית, אך מתכווצים בארץ הקודש|951344|5.2.08}}
* [http://www.jewish-studies.org/ האיגוד העולמי למדעי היהדות]
== הערות שוליים ==
| |||