שדי

אחד משמותיו של האלוהים ביהדות

אֵל שַׁדַּי או שַׁדַּי (בגלל איסור הגיית השם לבטלה מכונה לפעמים שַׁקַּי או שין דלת יוד) הוא אחד משמותיו של האל ביהדות, שם זה מוזכר מספר פעמים במקרא, והוא אחד משבעה שמות שאינם נמחקים.

מגן דוד עם שמות הקודש. בין השמות השם שדי

במקראעריכה

ההופעה הראשונה של השם במקרא היא בפרשת לך לך, יהוה מתגלה לאברהם ואומר לו "אני אל שדי".[1] בפרשת וארא אלוהים מתגלה למשה ואומר לו שלשלושת האבות התגלה בשם אל שדי ולא בשם "יהוה":

וָאֵרָא אֶל־אַבְרָהָם אֶל־יִצְחָק וְאֶל־יַעֲקֹב בְּאֵל שַׁדָּי וּשְׁמִי יְהוָה לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם

זו הפעם האחרונה שמופיע בתורה השם "אל שדי". בסך הכל מופיע הצירוף "אל שדי" שבע פעמים בתנ"ך, חמש פעמים בספר בראשית,[2] פעם אחת בספר שמות[3] ופעם אחת בספר יחזקאל.[4] השם "שדי" ללא "אל" מופיע 30 פעמים במקרא, 23 מהן בספר איוב, 3 בתורה ו-4 בשאר התנ"ך.

פרשנותעריכה

במחקרעריכה

חוקרי המקרא העלו מספר השערות על מקור השם שדי. החוקר ארנסט קנאף (גר') סבר שמקורו מהמילה שדה, והוא בא לציין את שמו של אל המדבר. לפי תאוריה של ויליאם פוקסוול אולברייט מקור השם הוא במילה האכדית שַׁאדּוּ שפירושה הר, ומשמעות השם היא "אל ההרים".[11] השערה אחרת מקשרת את שדי לשד, במשמעות של אלת פריון. נפתלי הרץ טור-סיני קישר את השם עם המילה הארמית "שָדִי" שפירושה זרק או ירה, ומשמעות השם לפיו היא האל המשליך חיצי ברק ורעם.[12]

ייתכן גם, ששדי המקראי נגזר מן המילה הערבית משורש ש-ד-ד (ش د د‎) בהגיית: אישטדה (شْتَدَّ) בהוראת להיות תקיף, להחמיר, להתעצם.[13]

שמות תאופורייםעריכה

השם "אל-שדי", שלא כשאר חלק משמות אלוהי ישראל אינו מתועד בכתב האכדי ולא בחיתי ומקורו לכאורה - סתום, ומשויך לרובד הקדום שבכינויי האלוהות הישראלית ומצוי בשמותיהם של ישראלים מן השלוחה המצרית-ישראלית-הקדומה, דוגמה לכך מופיעה בשמות המקראיים: צורישדי[14], שדיאור[15], עמישדי[16] וכיוצא בזה, עד שעל פי המסורת עמד משה רבינו ובטל שמות אלה מן העולםדרוש מקור. רפורמה שמית שכזאת שחלה בסוף ימי ממלכת יהודה (כנראה בהשפעת ספר הברית) שנמצא בתקופת יאשיהו בה משתנה שמו מאליקים לשמו החדש - יהויקים מרמזות על תנועה חברתית שקמה כדי ליצור אווירת רעננות הקשורה בחידוש האמונה (מסורת אחרת גורסת כי פרעה נכו הוא שבעתיו שונה שמו של יהויקים), אותו נוהג החל מופץ גם בקרב יהודי יב שגם שמם אינו מורכב עוד מהצירוף "אל", אצל הנשים בניגוד לגברים מופיע השם התיאופרי לפני שם העצם כדוגמת יהוחן, יהוטל וכדומה.

השם שדי שימש כפי הנראה בסיס לשמות התאופוריים צורישדי,[17] עמישדי[18] ושדיאור[19] - שלושתם מאבות הנשיאים במדבר.

בליטורגיהעריכה

את השם שדי נוהגים לכתוב על המזוזה מבחוץ כסגולה לשמירה,[20] מכיוון ששדי הוא ראשי תיבות שומר דלתות ישראל. גם בתפילין מקובל לראות את הש' שחקוקה על תפילין של ראש ביחד עם קשרי התפילין כיוצרים את האותיות "שדי".[21] בעל חסד לאברהם כתב שלפני קיום ברית מילה האדם נחשב כשד, וכאשר מקיים את הברית נוספת לו י' שהופכת את ה"שד" ל"שדי".[22]

ראו גםעריכה

לקריאה נוספתעריכה

קישורים חיצונייםעריכה

הערות שולייםעריכה

  1. ^ ספר בראשית, פרק י"ז, פסוק א'
  2. ^ ספר בראשית, פרק י"ז, פסוק א', פרק כ"ח, פסוק ג', פרק ל"ה, פסוק י"א, פרק מ"ג, פסוק י"ד, פרק מ"ח, פסוק ג'
  3. ^ ספר שמות, פרק ו', פסוק ג'
  4. ^ ספר יחזקאל, פרק י', פסוק ה'
  5. ^ תלמוד בבלי, מסכת חגיגה, דף י"ב, עמוד א'
  6. ^ פרקי דרבי אליעזר פרק ג'
  7. ^ פירוש רש"י לתורה על ספר בראשית, פרק י"ז, פסוק א'
  8. ^ מורה הנבוכים חלק א' פרק סג'
  9. ^ פירוש האבן עזרא על ספר בראשית, פרק י"ז, פסוק א'
  10. ^ רלב"ג על ספר בראשית, פרק י"ז, פסוק א'
  11. ^ ראו ספר מלכים א', פרק כ', פסוק כ"ג: אֱלֹהֵי הָרִים אֱלֹהֵיהֶם
  12. ^ על פי מאמר של יואל אליצור המצוין להלן
  13. ^ נפתלי הרץ טור סיני ואורן כהן . ארץ-ישראל: מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה‎ 1883-1951 / מוקדש לזכרו של משה דוד קאסוטו‎ (1954 / תשי"ד), pp. 41
  14. ^ במדבר, א, ו
  15. ^ במדבר, ז, ל
  16. ^ במדבר, א, יב
  17. ^ שם אביו של שלומיאל בן צורישדי
  18. ^ שם אביו של אחיעזר בן עמישדי
  19. ^ שם אביו של אליצור בן שדיאור
  20. ^ ספר הזוהר, חלק ג', דף רס"ו, עמוד א'
  21. ^ חיים ויטאל, פרי עץ חיים שער התפילין
  22. ^ חסד לאברהם אבן שתיה עין הקורא נב, טקסט דיגיטלי באתר ספריא