שיחה:אני חושב, משמע אני קיים

תגובה אחרונה: לפני שנה מאת 84.229.36.64 בנושא מה לגבי בינה מלאכותית?

אני מפקפק, משמע אני חושב, משמע אני קיים עריכה

זאת לפי דעתי הגרסא המורחבת. יש תאוריה שאומרת שאתה יכול לפקפק בהכל, אבל יש טענת בסיס (אקסיומה) שאי אפשר לפקפק בה והיא העובדה שאתה יכול לפקפק במשהו, ועל זה מציבים את העולם כולו.

מישהו מכיר את זה גם ? ויכול להרחיב טיפה יותר

למה "ספקנות מדעית" מפנה לכאן? עריכה

אמנם יש קשר בין הדברים, אך ודאי אין זהות ביניהם, אולי אף לא הכלה (ולראיה, בויקיפדיה האנגלית יש את "Cogito ergo sum" ויש את "Scientific skepticism"). לעניות דעתי ספקנות מדעית הוא ערך שטרם נכתב. Shape Prior - שיחה 18:53, 7 באוקטובר 2012 (IST)תגובה

רציונליזם וקוגיטו עריכה

הקוגיטו אינו משמש בסיס לפילוסופיה הרציונליסטית המערבית, נהפוך הוא - הדרישה לפתוח ההתפלספספות ב"אני" עומדת בסתירה לעמדותיהם של יתר הרציונליסטים החשובים שבאותה תקופה (שפינוזה ולייבניץ). 132.66.230.208

ריאליזם נאיבי והקוגיטו עריכה

ריאליזם נאיבי הוא משנה מטאפיזית, ואילו הקוגיטו הוא טיעון מטאפיזי, ומכאן שאין בכוחו של האחד לסתור השני או לעמוד בצידו השמאלי של המגרש המטאפיזי. מעבר לכך, תיתכן תיאוריה של ריאליזם נאיבי העושה שימוש בטיעון הקוגיטו עצמו.

אינטואציה פנימית? עריכה

"דקארט השיב לביקורת זו בטענה כי הקוגיטו אינו היסק אלא אינטואיציה פנימית שאמיתותה אינה מותנית בתורת ההיגיון, ומכאן שמביטולה של האחרונה אין נובעת שלילה של הקוגיטו עצמו." אם הקוגיטו הוא אינטואיציה, אז לא צריך את הקוגיטו, כי ה'אני' הוא גם כן אינטואיציה. וודאי שהקוגיטו הוא היסק, גם לפי דקארט, אלא שלפי דקארט הלוגיקה אינה נתונה לספק, כמתמטיקה. הלא כן? סול במול - שיחה 13:39, 23 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

לא כן, או לפחות לא לפי פרשנות מקובלת. על כל פנים - הלוגיקה בהחלט מוטלת בספק, הכול מוטל בספק - זה טיבו של הספק המתודולוגי. בסופו של ההיגיון הראשון מציין דקארט במפורש שאפשר וטבעו כה פגום עד שכל מה שנדמה לו כאמיתי - ובהם לוגיקה, מתמטיקה וגיאומטריה - מוטעה. ועתה - אינטואיציה. ובכן, אם הקוגיטו מהווה אינטואיציה אזי אינו אינטואיציה במובן הרגיל של המילה כי אם אינטואיציה שכלית. הניסיון לאפיין אותה אינטואיציה בעייתי ולמעשה מהווה אחד מהקשיים המרכזיים בטיעונים הקרטזיאניים. בניסוח מעט אנרכנויסטי אפשר לטעון כי דקארט מבקש להציג טיעון טרנסצנדנטאלי - טעות או ספק מניח אני ולא סתם אני אלא אני חושב, לפיכך אם אני טועה - אני, דהיינו יש חושב - קיים. זה טיעון רב-עוצמה, וכן, הוא מתחיל באינטואיציה, כמעט כמו כל דבר בפילוסופיה. Flash Fiction - שיחה

EGO SVM, EGO EXISTO עריכה

. א. א. אינסטלציה - שיחה 17:43, 29 ביוני 2019 (IDT)תגובה

?!איך זה שעל משפט כל כך מפורסם, יש ערך כל כך קצר עריכה

.

סירסתם את המשפט עריכה

הרסתם את המשפט בכך שהכנסתם רק את החלק השני שלו ובך סירסתם את העיקר 2A00:A040:18D:3123:BD87:CE2D:FC70:B8D9 02:30, 14 ביולי 2021 (IDT)תגובה

המשפט הוא Dubito, Ergo Cogito, Ergo Sum

אני בספק משמע אני חושב, אני חושב משמע אני קיים.

הספק הוא העיקר לא החושב ולא הקיים. הספק הוא יסוד המדע

לא סירסנו, קרא את הערך ותמצא בו את גרסתך (שאינה המקורית של דקרט). דוד שי - שיחה 07:15, 14 ביולי 2021 (IDT)תגובה

אני חושב משמע אני טועה עריכה

לדעתי אני חושב משמע אני טועה הרבה יותר נכון מ: אני חושב משמע אני קיים ילד מסכן וחכםשיחה • י"ג בטבת ה'תשפ"ב •

מה לגבי בינה מלאכותית? עריכה

אם יש 'מחשב חושב' (מחשב חזק עם בינה מלאכותית טובה, לצורך העניין) אז הוא קיים? הוא יישות? 84.229.36.64 09:51, 18 בפברואר 2023 (IST)תגובה

חזרה לדף "אני חושב, משמע אני קיים".