שיחה:ספר החינוך

תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת שמיה רבה בנושא הערת המגיה במצווה צה

באיזו שנה נכתב הספר?


משפט לא מובן עריכה

נקודה אחת בה סוטה המחבר מדרכו זו היא מצווה תפז למניינו – "שלא להקריב קורבן פסח בבמת יחיד", מצווה שאינה נכללת במניינו של הרמב"ם, ובהתאם לשיטת הרמב"ם שלא למנות מצוות שאינן נוהגות לדורות. בעובדה זו, שהמצווה לא ראויה להכלל מחבר ספר החינוך התקשה, והוא מתאמץ להסביר כיצד ייתכן שמצווה זו נוהגת גם לאחר בניין בית המקדש והאיסור הכולל להקריב בבמות.


המשפט לא ברור לי, בעיקר אחרי המילים "ובהתאם לשיטת הרמב"ם וגו'" מישהו יכול לערוך/להבהיר לי?

כפי שכתוב בפיסקא הבאה, לבעל ספר החינוך היה עותק מוטעה של ספר המצוות לרמב"ם, ובה המצווה הזו מנויה, ולכן היא כלולה בספר החינוך.
בתחילת ספר המצוות, הרמב"ם מונה מספר כללים לאיזה מצוות ראויות להיכלל במספר תרי"ג ואלו לא. אחד הכללים הוא שאין למנות מצווה אלא אם כן היא קיימת לדורות (קרי: אמורים לקיים אותה גם כיום/בעתיד).
מאחר ולאחר שנבנה בית המקדש, חל איסור כולל על הקרבה בבמות, הרי שהמצווה הספציפית שלא להקריב את קורבן הפסח כבר לא רלוונטית, והיא לא צריכה להימנות בכלל תרי"ג מצוות.
בעל ספר החינוך היה מודע לבעיה, אך במקום להסיק שיש בידו נוסח מוטעה של הרמב"ם, הוא ניסה להסביר למה המצווה כן נכללת. דניאל צבי 23:26, 28 בדצמבר 2006 (IST)תגובה

המצוה הנוספת עריכה

המשפט "..והכללתה יחד עם מצוות לא־תעשה קמד (איסור אכילת בכור תמים מחוץ לירושלים) במצווה תמה שבספר החינוך – "שלא לאכול בכור תמים חוץ לירושלים"." שמחקתי עכשיו הוא שגוי - זה לשון ספר החינוך במצוה תמה: "שלא יאכל הכהן בכור תמים חוץ לירושלים, וכמו כן, שלא יאכל זר מן הבכור בשום מקום". אין שם זכר לאיסור אכילת קדשי קדשים (הבכור שייך לקבוצת קדשים קלים). -- אראל

אתה צודק. את המפשט כתבתי בהסתמך על ההערה בספר החניוך בהוצאת מכון ירושלים, שכתבו שכך כתוב בספר מעין החכמה (דף כה, א). מאחר שהספר הנ"ל אינו תחת ידי, אודה למי שיוכל לעיין ולפתור את החידה. דניאל צבי 15:22, 13 ביולי 2007 (IDT)תגובה

רבי פנחס הלוי עריכה

יש בידי מגלת יוחסין לרבי פנחס הלוי שנתבה לפני כמאה שנה וכתב המחבר (מוסמך מאד) שהוא אחיו של בעל החינוך, גם אם זה לא נכון, עדיין לא נראה שהוא ר"פ כי אחרת כך היה כתוב שם...

(95.86.71.186 15:26, 10 בינואר 2020 (IST) אחד מנכדי רבי פינחס הלוי ועוד רבים וטובים)תגובה

הערת המגיה במצווה צה עריכה

מישהו יכול להכניס את ההערה המפורסמת במצווה צה שמזהה את המחבר עם הרא"ה? שמיה רבהשיחה • כ"ג בניסן ה'תשפ"א • 10:58, 5 באפריל 2021 (IDT)תגובה

חזרה לדף "ספר החינוך".